討厭，她隻是報恩而已。
狼的話少有報恩，中國人用中山狼來比喻恩將仇報、忘恩負義的人。新移民來到新大陸時，印第安人給了他們幫助，教他們怎麽在新大陸生存，可是新移民回饋給他們的是什麽？
美國是一個狼性社會，沒有仁、義、禮、智、信的約束，也沒有基督徒的信仰約束，對罪的感知能力很薄弱，也對“天罰”沒有敬畏之心，隻有利益和泛濫的自由，這就是狼性，越殘忍越容易出人頭地，反而是那種太善良、天真的人容易被當成食物吃掉。
後天那部電影帶來的警示根本沒有起作用，他們依舊用浪費的方式生活，美國農業發達，造成對食物的不珍惜甚至浪費。如果那個曼哈頓警察聽從了那個年輕人的警告留在了圖書館，食物是他們麵對的首要問題，優勝劣汰，適者生存，絕大多數人都凍死餓死在了離開紐約的遷徙之路上，“路有凍死骨”就是那樣的。
對付狼當然要用子彈，那是一個相信子彈麵前無權貴的世界，是冒險者和投機客的天堂，所有的文明和文化到了那個熔爐裏都會和蒙古人的奶茶一樣，將原本的茶葉搗碎，放入白水鍋中煮。茶水燒開之後，煮到茶水較濃時，用漏勺撈去茶葉之後，再繼續燒片刻，並邊煮邊用勺揚茶水，待其有所濃縮之後，再加入適量鮮牛奶或奶粉，茶葉已經沒有了，隻剩下一點……似是而非的東西。
從香港發源的奶茶被稱為“西茶”，以作為和“唐茶”的區別。
唐帝國對突厥這個信仰狼的民族也很頭疼，甚至於發動安史之亂的安祿山也是突厥和粟特人的混血。在那片國土上對於人種的歧視並不像西方那麽根深蒂固，主要矛盾是針對有錢人和特權階層，這一點已經走在了其他國度的前麵，民族仇恨也有不少，但主要是針對近現代滿清造成的。家狗也是狼馴化而來的，突厥狼馴化了就是很忠心的。天可汗下葬的時候還有突厥人為他人殉，對於唐朝，不隻是中國人，亞洲人都有一個“夢”，中國城被稱為唐人街，為什麽不是漢人街、明人街呢？
即使是文治武功方麵，唐帝國都不是完美的，但它代表的是一種氣度。唐太宗有魏征，唐玄宗有韓休，文臣可以直言進諫，皇帝就算被這些言官氣得半死，依舊沒有對他們怎麽樣，到了清朝雍正皇帝這裏，他聽不了別人的勸諫，同樣是外族統治者，滿清遠遠不如鮮卑族的李唐。
雍正經曆過“九龍奪嫡”，這個人不僅對骨肉同胞心狠手辣、刻薄寡恩，而且對待近臣也毫不容情，年羹堯和隆科多是最突出的例子，他就快跟胡亥一樣了，隻是秦始皇當時已經死了，康熙卻沒有，天知道他那個狼心狗肺的兒子有沒有和隋煬帝一樣殺了自己的父親。
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