中人更喜歡選擇前者，在放縱的過程中欲望會得到滿足，那會讓人心情愉悅，這和狂歡造成的效果是一樣的。
威尼斯因為十字軍東征而快速崛起，大量積累的財富和從***手裏搶來的希臘、羅馬書籍讓喜好奢侈的貴族在藝術品上投入大量的資金，他們開始有了城市規劃的理念，當時其他中世紀西歐蠻族統治的城市髒亂不堪，很本沒有下水道的設置，汙水橫流、老鼠亂竄，這成了瘟疫爆發的溫床。
一開始，人們為了躲避瘟疫，祈求神的庇護，將家產捐給了教堂，教士們開始變得穿金戴銀，然而這種方式並沒有阻止瘟疫蔓延，即便個別勇敢的傳教士以施洗的方式拯救病人。
人們對神逐漸失去了信心，末日來臨之際，有人憂心重重，有人放縱狂歡，將明天的、後天的、未來的財富揮霍一空，至於以後他怎麽辦？就像路易十五所說的，他死之後哪管洪水滔天，果然他的繼任者路易十六就被人民給送上了斷頭台。
在文獻資料裏，唐朝對貨幣外流采取了很多措施，其實不止是唐朝，所有國家都有貨幣外流的情況，外國的商品比本國的商品好，當然客人更願意選外國的。
十字軍東征時期，由於本身的海軍問題，東羅馬帝國需要威尼斯海軍和航運的力量，於是對威尼斯商人采取了免稅的措施，可是如此一來，君士坦丁堡本國的商品就失去了競爭力。
瑞士有很多近乎完美的稱號，“世界公園”、“人間天堂”、“世外桃源”，是全球最適宜居住，最適宜養老的幸福國度，可以說整個瑞士隨手拿起相機就能拍出一張風景畫，但是瑞士人其實非常無聊，除了美一無所有，他們就和自己擅長製作的鍾表一樣刻板，遊客們在“哇，呀”驚歎這裏一切的時候瑞士人卻把觀賞遊客當作是一種樂趣。
這些過路人不會在這個城市裏留下過多的痕跡，反而會帶走一整箱的記憶，高雅的貴族韻味，還有中世紀的風情，還有各種本土產的商品。
同樣是首都，伯爾尼不像倫敦和巴黎一樣到處都是奢侈品商店，不流俗從眾，更不需要標榜自己，它就是維持著自己的步調，保留著自己的風格，如果無人的火車站給人的感覺是衰老的蓋勒特，那麽充滿了生氣的商業街則是年輕的蓋勒特，那個金發的俊美青年會用指尖撓你的手心，直到逗得你心跳加速為止。
你想看書，他不讓你如願，你想跟他一起玩，
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