第五十八章 音樂之魂(2/4)

樣難以得到它們的忠誠。


有很多上位者將忠誠看成下屬單方麵的要求,卻很少考慮下屬的期待和需求,有的人給足了錢、女人和權力就可以獲得他的忠誠,但有的人不是這樣。


查理、丕平還有查理曼看到墨洛溫王室軟弱可欺,就夥同教宗一起篡權奪位,抵抗異教徒成了他們最好的借口,是阿拉伯人幫助了他們,難怪後麵會有瀆聖聯盟存在了。


他們已經位極人臣,如果再給他們權力國王就隻能交出皇冠,這種人隻能殺了,可惜墨洛溫王室的末代君主和漢獻帝一樣沒有那種手腕。


曹氏父子和加洛林王朝的創建者一樣篡權了,隻是後來他們家因為內鬥而子孫凋零,最終被司馬氏篡權了。


兩晉時期八王之亂、五胡亂華帶來的慘痛教訓應該證實了儒釋道三家和在一起會是怎樣的災難。


佛教和道教都是無欲無求,追求內心平靜,“出家”修行,與世無爭。


但問題是身為貴族就有自己的責任,五胡亂華時期的北方漢族遭到了空前浩劫,“貴族們”卻跑了,衣冠南渡到了長江以南,也許是睡不安穩,修建了很多寺廟求安心。


身處那樣的大爭之世,求一顆不爭之心求神拜佛能擊退遊牧民族麽?


最終還是靠殺胡令才讓漢族人重新奪回了生存空間,讓被儒家馴服得和羔羊一樣溫順的平民拿起武器殺那些蠻族。


不論是加洛林王室還是曹魏都很有能力,並且成功代替了自己曾經的主人,結果卻帶來了空前的浩劫。


我們能解決的問題越複雜,製造的問題也就越棘手。


神學解決了一部分道德問題,讓人的生活方式沒那麽墮落,但黑死病爆發後,宗教沒有辦法驅走瘟疫,用聖經解釋不了為什麽會有這麽可怕的疾病。


於是為了推卸責任,他們將猶太人、女巫都綁上了火刑架。


燒死他們疾病真的消失了?


不,並沒有,可是人們在觀看公開處刑的時候得到了娛樂,他們被災難折磨得痛苦不堪的靈魂和軀體得到了放鬆,人性的本來麵目在那伸長的脖子和笑容中現出了原形。


魔鬼是因為覺得有趣才作弄人的。


據作曲家自己講,魔鬼的顫音這個曲名的由來,有這樣一個離奇的故事。一天晚上塔蒂尼做了一個夢,夢到他把靈魂出賣給了魔鬼,得到的報酬是魔鬼


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