br> 知識就是力量，知識就是權力，知識就是金錢。
sapientia edificavit sibi domum。
能加入兄弟會的都不是四肢發達無腦的宗教狂熱分子，對神聖知識的崇拜是共濟會意識形態的基礎。
接受不了女神崇拜那也是不行的，做一個“義人”不應該欺負弱小；同樣“弱小者”將“強者不能欺負弱者”當成信條，秉持著弱者無罪論，可以胡作非為也是不可取的，尤其是女性，享受被崇拜的滋味無可厚非，卻不能無腦任性，否則就會被推下神壇。
男人畏懼女人是害怕她瞧不起他，女人畏懼男人是害怕他殺了她，不想死就做一個聰明的女孩。
在追求個人享樂和尊重的人中，奢侈不可避免地產生了，不久將由社會引來的災難發展到極點。
奢侈的生活真的能獲得別人的尊重嗎？尤其當平民連吃飯和維持基本生活都沒錢的時候？
法國大革命時期的貴族沒想到這個，依舊追求洛可可的極致美感，絲綢麵的鞋踩在泥巴路裏確實會弄髒了那漂亮的藝術品，但那個時候更該擔心的是周圍衣衫襤褸的同類，他們想搶劫殺人，你有那個能力自保麽？
在狂歡中保持警醒和節製是一種美德。
當其他食死徒在自由使用殺戮咒，將殺戮進行一種自由的狂歡時，西弗勒斯和盧修斯馬爾福沒有那麽做，他們看起來就像是好人了。
然而他們距離真正的好人又差那麽一點。
狡猾是斯萊特林的特質，避重就輕是他們的手段。
難怪他會想到威尼斯，這個遍地奸商的城市來。
如果，你想找一個地方建造金庫，那當然是一塊堅實的土地，主島那樣建在泥沼中的城市不是個好選擇，托切羅島則很符合條件，那些老房子重新整修一下就能成為巴洛克風格的建築，但是地下金庫的防盜裝置就要開動腦筋了，混凝土不是總那麽保險的。
當一個店家無可取代的時候他就會驕傲，設下各種各樣苛刻的條件，但是有人競爭了，他就要放下身段，滿足客人的需求。
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