們充分施展才華的機遇。他們發揮高超的建築技藝，使不同時期的建築物有機地結合在一起，並使這座不斷讓這座宮殿更加壯麗輝煌。
一個小島的麵積有限，富有的人占了大量麵積的土地，窮人住的地方越來越小，最終隻能垂直向上延伸。
在威尼斯卡納雷喬區有一塊七英畝的區域，那裏是除了**橋附近外有名的平民窟。
“貧民區”這個詞實際上起源於威尼斯，在猶太人到來之前那裏是銅鑄造廠。
他們在這座城市工作了幾個世紀，卻是他們第一次被允許在城市裏擁有自己的居住區。
五百年前，威尼斯官員們歡迎外國猶太人來到這個城市來，按照當時的標準，這是一個很大的讓步，是猶太人自己協商的結果，與現代寬容觀念無關，威尼斯接納的同時也在排斥他們，但這已經比其他地方好多了。
牛是吃草的動物，也許那些童男童女並不是被半人半牛的米諾陶吃了，而是陪著孤獨的他在一起，在迷宮裏玩捉迷藏。
威尼斯的街道錯綜複雜，猶如迷宮，建築師們將不同時代建築的精華添加在自己設計的作品上，最終形成了自己的風格。
然而島的區域太小了，當社區開始發展時，唯一的空間隻有向上。在瀉湖上造地需要大量的木頭，何況房子占地麵積太大了，街道就會變得錯綜複雜，在各種條件的製約下宮殿也和貧民窟的房子一樣垂直向上修建。
曾經有一個名叫薩拉·科皮奧·薩拉姆的富有西班牙裔商人的女兒，在她很小的時候，她就成為了一位發表過作品的詩人。她還開辦了一個文學沙龍，接待基督徒和猶太人。後來這個神奇的女人以最可怕的方式被指控了，她否認靈魂的不朽，這對猶太人和基督徒來說都是異端邪說。
有一本她出版的書，是她否認這些指控的宣言，然而她的生活變得很悲慘，沒人願意再去她的沙龍，她被仆人搶劫，在社會上被邊緣化。
如果一個人與這個世界存在太大差異，這就是下場，人終究還是群居動物，有一定的趨同性，差異太大就會被排斥。
女孩強行和男孩一起抽煙喝酒聊政治軍事會讓男孩子們覺得不舒服，同樣女人聊天的時候，有男人加入也會有所顧忌。
合群就需要作出妥協，西弗勒斯乃至於整個斯萊特林都是那種不願意妥協，顯得很不合群的那類人，帶著這種人去參加沙龍會攪了所有人的雅興。
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