而不擇手段的舊勢力會抬頭，共和國體製將毀滅。
在威尼斯共和國的曆史中，像他一樣為了國家利益而隱退的人，層出不窮。在威尼斯由貴族掌握國家權力，除了元首有置裝費用以購買華麗的服裝，因為他是國家的顏麵，是沒有薪水，為國效力是他們的責任和義務。
在共和國無數次的戰爭中，總是有這樣的字眼出現“威尼斯貴族都壯烈戰死”。平民犧牲，國家會向遺屬發“遺屬年金”。
貴族的犧牲則是他們的義務之一，沒有紀念碑，也沒有犧牲補償，義務就是義務，這是掌權者必須承擔的責任。
很難想象這個放蕩的、私生子成堆的城市裏居然還有這麽負責的人，但腦子清醒，沒有利令智昏的人都知道怎麽做是正確的。
馬裏諾也許沒有因為利益而想要將個人意誌淩駕於法律和十人議會之上，他隻是被氣糊塗了。
一個為了愛而發瘋的年輕人，在十人議會的椅背上刻下他供養的嬌妻被別人享用的字符，他想要那個年輕的男人死，十人議會卻認為功過相抵後，年輕的貴族不該死，80歲的總督閣下是要忍氣吞聲顧全大局，在別人異樣的眼神中繼續執政，還是想盡一切辦法弄死那個莽撞的蠢貨呢？
不是所有人都能在利益和激情中始終保持清醒，1310年的貴族們又想推翻十人議會製度，那些戴著麵具穿著黑鬥篷的怪人會讓紅絲絨商人惶惶不可終日，如同有一把黑色的達摩克利斯之劍懸在頭頂。
丹多洛家不是弗洛倫薩的美第奇，他們隻是威尼斯的影子，影子是必不可少的，什麽東西在陽光下沒有影子？就連海上的泡沫都有，這貧窮的房子都買不起，隻能付房租的女人的高貴、自製、矜持和自尊應該會讓很多住在皇宮裏的人汗顏。
她的第一條要求則更特別了，威尼斯人有一句俗話：我們首先是威尼斯人，之後才是基督徒。
羅馬教皇曾經感歎：走到哪裏都是教皇，隻有在威尼斯不是。
在威尼斯懸掛的是威尼斯國旗而不是教皇的旗幟，文藝複興後期，反宗教改革興起，於是在歐洲各地都建有宗教裁判所，威尼斯也不例外。但是在威尼斯建立的裁判所，和其他地方都是由神職人員擔任裁判員不同，那就是裁判員裏必須有三位威尼斯世俗人員，並且未經帕多瓦大學法學部的答辯，判決結果無效；必須全票通過方可定罪。
於是每次的開庭審判，未等讀完罪狀，威尼斯人起身離去，如此對於女巫的審判，在威尼斯一次也沒能完成。
人可以信仰神，卻不能將神權淩駕在世俗之上，讓教宗操縱國王，讓教皇國
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