在中國有一種神話中的怪物名叫饕餮。
它羊身人麵，雙目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，這種極為貪食的惡獸貪吃到連自己的身體都吃光了，也就是說，饕餮的形象是一個人的腦袋，長了一對很可愛的“虎牙”。
那是一種“美麗的怪物”，有一隻就夠多了，但人們還希望饕餮能多一些，幸而它是可以分辨的，因為它的臉上沒有眼睛，但它可以畫一雙，一如威尼斯富人將窗戶給封上之後，為了美觀畫上假的來代替。
雖然威尼斯的雕塑成就和畫一樣很高，在非專業人士的眼裏，還是米開朗基羅的名氣大一點。
名氣對藝術家來說很重要，梵高活著的時候沒什麽名氣，死後他的畫就賣出天價，好吧，他是天才，但藝術中介會眼睜睜地看著天才隕落，看著他在貧窮與不被世人認可的痛苦中掙紮著死去，然後等他死了，瘋狂炒作他可悲的故事。
當年荷蘭鬱金香引發的狂熱人們忘了，不過後來還有別的花卉被炒作，會欣賞的人是少數，絕大多數人都是跟風，即使是達芬奇的作品也有失敗的。
但隻要是有了達芬奇的名字，就基本上能賣高價，有利可圖的情況下贗品和造假就出來了，一般人根本就看不出畫是真的還是假的，畫作的題材和畫家的表現手法，以及那幅畫背後的故事反而沒人去在意了。
文藝複興初期的女人有的很可憐，她們並不是擁有靈魂的人，而是負責展示富商財富的玩偶。
畫像是件很重要的事，要穿上最好的衣服，這些可以從皇室留下的肖像畫中看出來。
她們是精美的玩偶，要取悅別人，包括她的父親、丈夫和畫師，那些衣服複合男性審美，卻不符合女性的審美，就像西弗勒斯送給波莫娜的帝國高腰裙，她不喜歡穿還是必須穿。
有很多人拍過“紙門”的照片，卻不知道紙門浮雕代表的意義，弗朗切斯科·福斯卡裏跪在聖馬可飛獅的麵前，代表個人意誌不能超過共和國，拿破侖無血開城
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