英年早逝，由其弟子完成。
這三條走廊在透視效果上不如米開朗基羅的西斯廷禮拜堂天頂畫，但是它們都非常奢華，以至於沙皇在自己的冬宮裏複製了一條一模一樣的。
馬丁·路德覺得這樣的奢靡浪費應該製止，路德為了維持就學時的經濟問題，和其它的就學的孩子們共組了一個唱詩班。當富有人家吃晚餐的時候，他們會聆聽孩童詩班唱聖詩。當主人用餐過後唱詩班的兒童即可開始享受主人們吃剩的菜肴，運氣好的話還能拿到一些小費，總體來說和乞丐差不多。
中國有個很有名的故事，一個乞丐寧可餓死也不吃“嗟來之食”，即使是乞丐也是有尊嚴的。
馬丁·路德可不是米開朗基羅和拉斐爾這樣的藝術家，在被逐出教廷回到德國之後，他宣揚教廷需要改革，又恰巧王侯和市民階層對現狀不滿，1527年與其說是一支軍隊突襲了羅馬，不如說是一群強盜洗劫了羅馬，他們想要的是錢，他們和拿破侖、洗劫君士坦丁堡的十字軍一樣對羅馬實施了劫掠，有很多珍貴的寶物被他們搶走了。
即便是留在牆上、由文藝複興時期的繪畫大師繪製的名畫也沒有躲過他們的摧殘，教宗的畫像被畫上了塗鴉，連他們的屍骨也從墳墓裏被挖掘了出來。
現在的聖彼得廣場在還沒建成前就遭遇了一次血洗，而且這些血都是基督徒的。
一百來個瑞士衛隊和上萬德國雇傭兵大聲叫罵，當時的教宗克萊芒七世不像尤利烏斯二世一樣會領兵打仗，當瑞士雇傭兵在聖彼得廣場上與德國人混戰的時候，他順著博爾戈通道逃到了聖天使堡。
軍紀渙散的軍隊在羅馬城裏大肆劫掠，那些“魔鬼”、“惡靈”其實都是順著人本身的黑暗，讓人陷入認知混亂中，進而幹出可怕的事情。
對教宗來說，“女人”是一個見不得光的秘密，他和德蘭修女就正大光明，不需要隱藏。
他說他們隻是朋友，可是他心裏怎麽想他最清楚。
如果他沒有什麽需要害怕，他就不需要隱藏，更何況是多次秘密離開梵蒂岡了。
如果他不是教宗，隻是一個普通人，也許就不存在這麽痛苦的問題。
甚至於他像是中世紀的那些教皇一樣，有情婦和私生子，和亞曆山大六世一樣貪婪、享樂也沒有
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