“博士”的科學家出版的“酸堿奇跡”係列書籍多次成為暢銷書，且被翻譯成多種語言。配合“酸堿體質”理論，他還建立起一座療養中心，賺得盆滿缽滿。
但是這樣一位大名鼎鼎的“神醫”，根本沒有行醫資格，連博士文憑都是花錢買來的。
他從未接受過專業、係統的學習和訓練，根本不具備專業知識。1995年他拿到博士學位後，就曾因為非法行醫遭到起訴。
他的理論甚至還上過脫口秀，不少醫學專家都認為，多吃新鮮蔬菜、保持低壓生活無疑是健康的。
在基督教曆史上曾經出過一個阿爾比派，這個教派比韋爾多派更加極端，他們徹底否人物質世界，認為神職人員就是“完人”，作為完人不能吃任何蛋奶肉等“生罪之物”，也不能擁有個人財產，這和喜好美食的羅馬教廷成了鮮明對比。
阿爾比派否認三位一體、聖禮和煉獄等說法，把教皇斥為魔鬼，宣稱要打倒羅馬教會，英諾森三世先用和平勸化的手段，最後在1209年組織十字軍鎮壓阿爾比派。法國北部的騎士為掠奪南部財富，也積極響應教皇的號召。在孟福爾男爵率領下，十字軍侵入圖盧茲，大肆燒殺劫掠。這次討伐持續4年，阿爾比派被鎮壓，法國南部經濟遭到很大破壞。
為了對付他們，多明我和方濟各會士被扶持了起來，多明我負責“消滅無知”，“方濟各”托缽僧乞討苦行，洗刷教會的負麵形象，後來方濟各派出現了分歧，認為比起乞討，研究神學更加重要。
而這個時候，宗教審判所已經成立了。
馬丁路德在那篇著名的《九十五條論綱》中認為，地獄、煉獄和天堂的區別是絕望、將要絕望和相信，這種懲罰是針對活著的人。
有一個著名的科學家說，科學的盡頭是神學，如果他說的是錯的，那麽科學家說的話為什麽不能被質疑呢？
心理學能解決很多問題，卻不是所有問題都能解決，這時就需要古老的宗教儀式。
有的惡靈給他想要的祭品就行了，不是每個都要活著的嬰兒，也有犧牲幾隻動物就能解決的。
人和動物不是對等的，動物的靈魂劣質，美國人養寵物，把狗和貓當成家庭的一員，甚至要消防員冒險從火場裏救出自己的寵物，電影裏也經常有救小動物的“英雄”消防員。
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