不論是哪個時代、哪個行業，都要從“學徒”開始幹起，即便是天主教的神職人員。
布魯納神父14歲開始就在梵蒂岡當輔祭牧童了，他和另外16個男孩獲準居住在梵蒂岡城裏麵。
每天早晨，他要很早起床，在上學前打點好祭壇，為10間地下禮拜堂晨間彌撒做好準備。
老年人的睡眠很差，年輕人則總是睡不醒，當布魯納在還沒有對公眾開放的梵蒂岡教堂中穿行時，有種置身墳墓的感覺。
而他準備祭壇所做的第一件事就是點亮燭台。
波斯的拜火教祭壇上的聖火是終年不熄的，拜火教信徒崇拜最高主神阿胡拉??瑪茲達，主張善惡二元論。
世界存在善與惡兩種勢力，主掌善的聖靈代表了光明、美德、創造、善行、真理與秩序；而主掌惡的生靈則代表了黑暗、醜惡、破壞、罪行、謊言與混亂。
每一個善物被創造出來就有一個對等的惡物被創造出來，火是阿胡拉·馬自達最早創造出來的兒子，是象征神的絕對和至善，是“正義之眼”，所以廟中都有祭台點燃神火。
後來阿拉伯帝國征服波斯，在***化過程中，拜火教教受到***教排斥，被迫向東遷徙，聖火被熄滅，信徒不許穿白衣，他們部分進入印度，部分通過西域進入中國。
這些信徒之中有一支民族——粟特人，他們和猶太人一樣是天生的商人，是陸上絲綢之路往來最多的人種之一。
在這個民族中誕生了一個男嬰，安祿山在粟特語裏的意思是戰神，相傳她的母親多年未育，後來向戰神祈禱才懷了他。
而在遠離西域的中東，則有一個名叫瑪利亞的童貞女，告死天使加百利告訴她，她將因聖靈懷孕並生下上帝的兒子。
所羅門神殿非常豪華，神殿大門和所有的廊柱、天花、門窗全部鑲金，燈具、祭器和供奉“摩西十誡”的“約櫃”也全部用純金製造。
神殿外邊的院子裏，有100個種滿蓮花的金邊水池，教徒們可以在這裏進行五祭。
公元前586年，巴比倫國王尼布甲尼撤率領他的鐵騎攻陷了耶路撒冷。他們用一把火燒毀了壯麗的大神殿，從此繁華一時的耶路撒冷就變成了一片被燒焦了的廢墟，養有蓮花的水池也消失在曆史的長河中了。
時至今日，人們也沒有挖到第一聖殿的遺跡，就如同它不存在一樣，就像現在很多人懷疑耶穌是真的存在過，還是他隻是一個編造出來的人物，就和馬可波羅一樣。
第一，瑪利亞懷孕的過程不符合自然規律，第二，宗教考古學者找了二千年都沒有找到支持耶穌確實存在於世的實物證據。
巴比倫之囚在半個世紀後回到耶路撒冷，那裏依舊是一片廢墟，波斯王允準重建聖殿，並歸還從新巴比倫帝國奪過來的聖殿器皿。
重建的聖殿後來擴建到比第一聖殿還大三分之一，但是約櫃卻從此不知所終了。
公元前20年，大希律王為收買猶太人的心，大興土木擴充聖殿，到公元26年完工，曆時46年，後來繼續整建，直到公元64年正式竣工。
但是到了公元70年，羅馬將軍提多率軍攻打耶路撒冷，聖殿再次被毀，應了耶穌的預言——沒有一塊石頭留在上麵不被毀壞的，僅留下西邊一道圍牆。
焚毀第二聖殿後，羅馬帝國曾在聖殿遺址上蓋一座邱比特神廟，不僅如此，他們還把戰利品運回了國內，其中就包括聖殿的黃金燭台。
猶太教用的燭台和歐洲其他民族用的不太一樣，他們一個燭台上有七個燈盞，據《出埃及記》第三十七章所載，第一
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