的幼猴從出生第一天起同母親分離，以後的165天中同兩個母親在一起，一個是鐵絲“媽媽”和布料“媽媽”，鐵絲媽媽的胸前掛著奶瓶，布料媽媽沒有。
雖然當幼猴同鐵絲媽媽在一起時能喝到奶，但它們寧願不喝奶，也願同布料媽媽呆在一起。
身體接觸對幼猴的發展甚至超過哺乳的作用，隻有有飲食需要時，它才去找鐵絲媽媽，其餘大部分時間則依偎在布料媽媽的身上。
雖然這個實驗的對象是猴子，許多心理學家認為它對人類嬰兒同樣適用。
有的小孩會對毛毯和毛絨玩具特別依賴，這種對安撫物的迷戀是愛的缺失。
理查德對儀式的依賴是為了克服焦慮和安全。約瑟夫讓他熏艾草，是讓他從一種儀式轉移到另一種儀式。
文化依戀也是一種習慣，要理查德相信它管用，他才會克服那種並非必須的欲望。
天主教的驅魔儀式對理查德來說是費解的，不如帶著一身艾草的氣味安心。
同性戀行為在美國合法卻並不被接受，這和亞洲國家不合法卻廣泛接受是不一樣的。艾草的氣味在很多美國人看來是怪味，為了掩蓋自己的與眾不同，他用了艾草精油，它揮發得太快了，那種不安全感又一次籠罩了他。
所有的動物，性驅力都會對行為產生巨大的影響，性騷擾讓理查德把自己的人生毀了，他永遠都沒有辦法成為讓父母驕傲的兒子。
但是他也因此得到了解脫，他沒有當成受人尊敬的治人的醫生，卻成了一個寵物醫生，活得比以前開心多了。
榮格曾經說過，沒有經曆過激情煉獄的人，永遠不可能克服激情。
理解自己的陰暗，是對付他人陰暗一麵的最好辦法。
錢、女人、權力，這三樣東西是驅使男人前進的動力，對於錢和女人，約瑟夫都沒有那種激情。
當愛支配一切時，權力就不存在了；當權力支配一切時，愛就不存在了。
二者互為對方的影子。
“比起當一個好人，我更願意當一個完整的人。”
約瑟夫看著鏡子說，就和那些每天上班前對著鏡子說“我很棒”的上班族一樣，隻是這句話不是他說的，而是榮格說的。
這種自我激勵幾乎是無效的，因為激勵過後往往會在現實中產生很多挫折，隻是他們將陰暗的想法隱藏起來，平時還是一副遵紀守法的樣子。
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