有人說，好奇心是人類前進的動力，科學的精神便是：試試才知道是不是真理。
即便合成新的元素可能會製造一個核彈，科學家們還是嚐試了。隻是好運的是迄今為止並沒有出現問題，否則那些過著平凡生活的人恐怕要被迫卷入與他們無關的事故裏。
就像戰爭，西班牙王位戰爭是統治者之間權力的爭奪，普通的村民一生都不可能有機會看到國王，然而他們還是卷入了這場與他們無關的戰爭之中。
5.5噸的尿液一個人恐怕要一生的時間才能產生那麽多，布蘭特需要一個蹩腳的理由才能搜集到那麽多人的尿。
那些人估計做夢都想不到自己的排泄物有一天會被呈現在國王和大學教授們的麵前。
叔本華說，人的行為隻有三種推動力：
A，利己，希望自己快樂，利己是沒有限度的。
b，惡毒，希望別人痛苦，為此可以發展出極度殘忍的行為。
c，同情，希望別人幸福快樂，可以發展出極度慷慨、高尚無私的行為。
每個人的行為都可以歸結於三種行為中的一樣，有時可以是兩樣。
一個人可以通過傷害別人讓自己快樂，也有人可以通過慷慨無私而讓自己快樂，卻少有人可以一邊惡毒一邊富有同情心的。
這是一種充滿了矛盾的心理，但是在西弗勒斯的身上卻產生了。
哈利波特是詹姆·波特的兒子，那是西弗勒斯·斯內普仇人的兒子，因此他用惡毒的手段對付哈利波特。
同時哈利又是莉莉的孩子，哈利從小就失去了父母，在佩妮家不算快樂地長大。回到魔法世界後過上了一段短暫的快樂生活，但很快就要接受命運的安排，被阿不思·鄧布利多當成養大的豬崽般去送死。
阿圖爾·叔本華是個憤世嫉俗的人，在柏林大學任教時，他試圖和黑格爾在講台上一決高低，結果黑格爾的講座常常爆滿，而聽他講課的學生卻從來沒有超出過三人。於是叔本華帶著一種憤遭的心情離開了大學的講壇。
他不屬於那個時代，用叔本華自己的話說，他的書是為後人寫的。
有些人、有些事必然是需要在他死後才逐漸被世人所接受。
西弗勒斯就是這樣，在他死後“誤會”才得到澄清，叔本華比他幸運，到了晚年，時代才和叔本華走到了一起，他終於享受到了期待了一生的榮譽。而西弗勒斯·斯內普死後還沒有獲得該有的榮譽，他沒有梅林勳章，甚至不被認為具有資格將自己的畫像掛在霍格沃滋的校長辦公室裏。莉塔基斯特還給他寫了一本《是聖徒還是罪人？》的書，以此來獲取利益和關注。
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