第四十九章 女神的頌歌(1/3)

活點地圖上的腳印和那個人穿的鞋有關。


又或者說是動物的爪印,印在地板上的是什麽形狀就是什麽形狀。


波莫娜看著那雙自己行走的埃及涼鞋,不知怎麽就想起了活點地圖,然後就想起了西裏斯、萊姆斯和詹姆。


她感覺,這個走在他們前麵,引領他們的“使者”並不危險恐怖,反而像是熟悉的老朋友。


隨著她走動,她手裏的西斯鈴也在發出聲音,再加上空無一人的展館,她總覺得自己其實是行走在甬道裏,就差火把照明了。


“按照埃及的傳統,法老夫婦會共同治理國家,拉美西斯二世有八位皇後,不過無論是在雕刻還是繪畫上,奈菲爾塔利都是出現得最多的,她是甜蜜的心上人,擁有美麗的麵龐和歌唱家般的嗓音……”


“拉美西斯二世有上百個孩子。”波莫娜冷冰冰地打斷了龔塞伊的胡思亂想“他的妾也應該不少吧。”


“你剛才在法老的後宮裏看到了什麽?”西弗勒斯問到。


“沒什麽。”波莫娜機敏地回答“法老一家享受天倫之樂,其樂融融。”


“才那麽一會兒時間你就學會了埃及語?”西弗勒斯又問道“他對你說了什麽?我的絕世美人?”


“我發誓,下次我絕對不會重複我不知道意思的話了。”波莫娜無比後悔地說“而且他不是衝我說的!看在上帝的份上,我沒法接受一夫多妻製,我才不想當法老的愛妃。”


西弗勒斯不再問她話了。


但他還是用懷疑的眼神看著她,就像她是個賊。


”奈菲爾塔利是阿蒙的女祭司?“波莫娜問龔塞伊。


”不,她崇拜的是愛神哈托爾,商博良翻譯的象形文字裏就有關於她的記述。”龔塞伊盡量用平淡的語氣說“哈托爾和伊西斯在阿布辛貝神廟為拉美西斯二世和大王後授予王冠,拉美西斯二世是來自下埃及的貴族,曆史學家們認為奈菲爾塔利是來自於上埃及底比斯的貴族之女,他們的婚姻起源於政治聯姻,拉美西斯二世可以通過她獲得底比斯貴族的支持,但因為奈菲爾塔利驚人的魅力和智慧,才真正征服了法老的心。”


“你對這段曆史還真熟悉。”西弗勒斯說。


“我曾祖父的那個時代大家都很喜歡談論這個話題,商博良每次一出現大家就圍著他問這問那。”龔塞伊說。


“那你覺得是克裏奧佩特拉漂亮,還是奈菲爾塔利更美?”西弗勒斯揶揄地問。


龔塞伊尷尬一笑,想要避開這個話題。


“拉美西斯二世實行女神崇拜和當時阿吞祭祀的勢力太大有關嗎?”波莫娜問“我記得圖坦卡蒙進行了一次宗教改革,廢除掉阿吞,重新恢複阿蒙崇拜。”


“圖坦卡蒙9歲登基,19歲暴斃,真正實行宗教改革的是他的父親,阿蒙霍特普四世。”龔塞伊糾正道,似乎在他看來討論這個話題也比討論哪個女人最美更安全“而且是因為當時阿蒙神殿的勢力太大,阿蒙霍特普四世引入了阿吞削弱阿蒙的影響力,圖坦卡蒙一開始的名字是圖坦卡吞,後來法老將自己的信仰改成了阿蒙,然後他的名字才變成了圖坦卡蒙。”


“拉美西斯二世推崇女神崇拜是為了削弱阿蒙神殿?”西弗勒斯問。


“哈托爾的影響力一直都不大,我想這是法老的個人信仰,與政治沒有關係。”龔塞伊說。


“我想拉美西斯故意那麽張揚他對奈菲爾塔利的愛也和這


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