孟德斯鳩在《論法的精神》中曾提起不同體製下的嫁妝和婚姻利益。
加斯頓·馬丁說的為了維持丈夫的地位和既有排場，嫁妝要豐厚是在君主體製下的，在共和體製下奢華不應蔚然成風，所以嫁妝無需豐厚。
乍聽之下好像共和製對女性很劃算。君主製度下嫁妝是女人自己的，不論多少，丈夫都不可以管理。而在共和製度下，婦女的個人財產將會帶來奢華，在專製體製下嫁妝最多隻能幫助她們苟活，不會有別的用處。
中世紀的法國商業遠不如威尼斯共和國發達，就算女人有錢她也花不出去。
就算法國進入了共和製度，因為孟德斯鳩的思想，婦女的個人財產是在丈夫、監護人的嚴密監控下的，避免她們的生活如波旁王室末期一樣奢華。
不能自由花錢當然不舒服，不過這還不是最慘的。
如果夫妻雙方婚前無協議，則所有財產屬於共同財產，共同財產女性也沒有自由支配的權力，沒有丈夫的簽字，不得贈與，以有償或無償的方式進行轉讓。妻子經營商業，或不在共同財產製下，或采用分別財物製，不經過丈夫的同意，也不得進行訴訟。
想離婚也不行，什麽感情不合不可以離婚。婚姻法唯一的好處就是“過錯方懲罰”，哪一方有過錯導致離婚的，沒收其全部財產，如果協議離婚時，任何一方瞞報財產，法庭將沒收其全部財產。所以法國很多腰纏萬貫的大富豪，生意越大越不敢離婚，再有錢，離婚三、四次也變成窮光蛋。
這麽混蛋的法律當然是混蛋男人們想出來的，喬治安娜氣得要命，但她卻毫無辦法，她隻是一個娘們兒而已，她能幹什麽呢？
她隻能眼睜睜的看著拿波裏昂尼和她的監護人卡普拉拉簽文件，將以前琴納先生為她簽的財產進行重新分配。
那所曼特農侯爵夫人莊園的房屋使用權已經轉給教會了，他們不能從事醫院有關業務以外的事情。
土地使用權被卡普拉拉通過轉讓的方式還給了拿破侖，拿破侖又委托卡普拉拉代為管理。
簡而言之她成了無產者，除非馬丁先生真的會把聖馬丁運河的股份當做嫁妝送給她。
為了控製水位，聖馬丁運河還要修水閘，這幾道水閘就是天然的收稅點，以後貨船來了可以收稅。
目前的泊船不存在漏油，更沒有汙染，至少比塞納河以及噴泉
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