詭計，最後以弱勝強。小人物智取大人物，受盡壓迫的窮人忽然擺脫了束縛，過上了幸福的生活。
好心借錢給他們買種子、租重挽馬，他們就要想方設法施展詭計騙那個放貸的，你要是真是個好心人，當把錢直接借給他，還收什麽利息？
再有一個現象，就是農村並不像城中那麽排斥教會，有些村子已經有了共產思想，這類宣傳已經宣傳到了鄉村，各人把物資放在一個公共地窖或倉庫裏，各人都可以從裏麵取得他需要的東西，從此不需要金錢了。
這是完全依靠道德約束來實行的理想化世界，總有人會忍不住貪婪，並且最早宣傳這個的牧師已經被督政府判處了六年苦役，因為他自己也控製不住自己的貪欲，勸教民放棄他們的一切財產，然後大家一起分享。
所以她才會想到恐怖統治時期想出了征兵法的督政官，先把法立了，然後再考慮放貸的事。
農耕借貸在中國用了一千多年，這是可以成功的，但是這個辦法需要根據法國的國情調整。
路易十六免除修路徭役的做法很仁慈，卻帶走了農村人的所有希望，那是他們最緊缺的。
退伍兵不僅要回農村找女人，還要將一些思想觀念給傳遞下去，有點類似幹領主的活，但領主多討人厭呢？
反正不能再讓農村這麽無組織得盲目開墾和種植下去了。
卡爾諾在沉思。
“在裏昂，有個叫蘭治的官員，他出過一本《足食簡易冊及麵包平價》的小冊子，當時我忙著軍事，沒有來得及看，現在閑賦了，我倒發現裏麵有趣的想法，他提出國家該成立一個農產股份公司，固定從農民手裏購買全年的收獲物，價格不該由業主的奢望，而是消費者的財力定，同時這個公司還是個保險公司，承擔防冰雹及一些影響農業的災害，我們從這裏開始怎麽樣？”
“農業保險？”
“那個是以後去想的了，這個公司目前的工作是放貸，你覺得用土地抵押怎麽樣？”
“這是我最怕的事了。”她愁眉苦臉得說“他們會以為我是窺伺他們的土地，才放貸給他們。”
“有些土地本來就不適合種地。”卡爾諾冷著臉說“用土地抵押了之後幹點別的不行嗎？”
“拿波裏昂尼推行種甜菜都推不下去，何況讓他們幹別的。”
卡爾諾氣憤得站了起來。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>