《小拇指》的故事裏，貧窮的父母因為養不起孩子就將孩子丟棄到森林裏的行為也是不可取的，更無恥的是他們居然還渴望被丟棄的孩子在外麵發了財，回來之後和不負責任的父母一起分享財富，她覺得這種思想是有問題的。
你既已經拋棄了我、任我自身自滅，我為什麽還要對你感恩戴德、念念不忘？
哦，你有不得已的苦衷。
可惜孩子生下來不是他自己的意願能左右的，不負責任的家長不應該生養子女，借口總是能被找到的。
比起那個偷吃了禁果就將亞當和夏娃趕出伊甸園的天父，她更喜歡浪子回頭故事裏的父親，他有顆寬容的心，就是不知道那個浪子兒子會不會死性不改。
如果西弗勒斯的特點是頑固，波拿巴的特點就是叛逆，這樣的兵很難管教。
她是絕不會自找麻煩，去當他的老師的。
對付他要潛移默化，不能用如同宣布真理一樣的口氣和他說話。
他藐視權威，敬佩琴納那種德高望重的人。為了達到這個目的，她已經很久沒吃肉了，英國人的食譜又以肉類為主，就算她不餓也覺得嘴饞。
饑荒時平民麵包都吃不起了，喬治安娜要是還想吃肉就絕對是自找麻煩和死路，瑪麗·安托瓦內特就被人諷刺了。
饑餓的人是憤怒的人，在目前這個節骨眼上，她還是別去盧森堡那個是非之地了。
這一次拿波裏昂尼沒和霧月政變時一樣騎馬，而是乘坐馬車，沿著新修好的，用巴士底獄石材建成的大橋前往盧森堡。
從她所站的窗戶可以看到狄奧賽碼頭，碼頭上的人馬屍體已經被清理幹淨，緞帶和白玫瑰也沒了。
本來今天應該是舉行典禮的日子。
這種“差一點”完美的感覺會讓一些人發瘋，但她卻沒所謂，她已經接受了人無完人、金無足赤這個道理了。
安康聖母教堂就是全城女人一起禱告，讓黑死病停止在威尼斯蔓延，為了感謝聖母而修的。
如果當時的人們因為恐懼而離開威尼斯，到別的城市和深山，那麽瘟疫就會擴散，她們留下來禱告，沒有舉行聚會、狂歡作樂反而起到了隔離的作用。
這是超自然，又非超自然，宗教帶來秩序，如此而已。
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就連霍格沃滋也是如此，阿不思被孩子們信任，他是個比真正的修道院長更節製的人，他在的時候霍格沃滋就秩序井然，哈利五年級時阿不思被逼離開了學校，整個學校的秩序就大亂了。
除了等待消息，她什麽都不能做，或許除了祈禱。
她沒有去禮拜堂，那會表現出某種政治傾向。
她隻是希望她的法蘭西小情人能平安，別再遇到什麽意外了。
“喬治安娜。”
她順著聲音看了過去，發現是戈丹正用“平等”的語氣和她說話。
“你不和他一起去？”她感興趣得說。
“劇本已經寫好，會不會演砸要看演員自己。”戈丹說“而且我想你肯定很好奇到底發生了什麽事。”
“我在聽。”她很平靜得說。
“我們邊走邊聊吧，元首很喜歡跟人這麽說話。”
喬治安娜順從了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>