而非長度單位計算，價格比原產地翻了百倍，查士丁尼為了要擺脫這種貿易逆差想盡了辦法，後來是兩個印度僧侶偷了蠶種，才讓歐洲也有了自己織絲的能力。
裏昂被偏愛了，這是顯而易見的，以至於裏昂的工廠主強烈要求排擠意大利的競爭對手，要求皮埃蒙特生產的生絲隻供給他們。
馬丁先生也有意大利的朋友，但他沒有帶他們來，而是和喬治安娜聊法軍從教皇國撤軍的事，他們新的駐紮地就在皮埃蒙特。
在塞尼山路修好之前，尼斯承擔著原材料輸入和出口的作用，法國在非洲的殖民地收回來之後法國的咖啡館又會變得很熱鬧。
現在的皮埃蒙特總督儒爾當是個戰時勇敢，平時優柔寡斷的人，欠缺大膽的創新精神。
所以馬丁先生試探地問了問她，如果有可能，能不能換一個總督？
至於拿波裏昂尼收拾那些保王黨的方法也很簡單，君主論引用了《李維史論》：平民聯合在一起是強大的，分散開來是弱小的。
當羅馬人的祖國由於法蘭西人的入侵而毀滅時，許多羅馬人違背元老院的法令和命令遷居維愛。
為了拯救他們違反命令的行徑，元老院發布公告，命令每個人在特定的時間內，並在接受某些懲罰的條件下回羅馬居住。
一開始這個公告造到了嘲笑，後來當期限臨近事，所有人都服從了。
拿波裏昂尼給每個流亡海外的貴族寄去了交易，如果他們不在明年的某個時間回國的話，他們的產業將被沒收，而他們所流亡國家也不會再養著他們。
英國有人身保護令，這條法律在1794年因為小威廉·皮特要打擊激進主義者和法國革命黨同謀而被暫停了。
比如一個婦女被家暴了，她可以通過人身保護令得到保護。那些寧可損失所有財產，也不肯回法國的流亡貴族可以找英國法院申請一個人身保護令。
像奧爾良公爵這樣的人物是肯定不會擔心收入的，但他也不會有多餘的錢來養門客，舒安分子再怎麽愛戴他，為了這份恩義能舍棄家族產業嗎？
和流亡者的20億產業相比，教會在經過大革命收繳後留的那點產業根本就不夠拿波裏昂尼塞牙縫，因此他對卡普拉拉特使的態度是極其親密的，即便他是個無神論者。
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