她，但他還是答應了她的要求，然後離開了她的別墅回聖盧克宮了。
等西耶斯走後，喬治安娜才從隔壁房間的書櫃上取下來一本書，那是法語版的《國富論》，翻譯者正是孔多塞侯爵，上麵還有他很多注解，這本書和拿破侖所看的《國富論》一模一樣。
孔多塞和亞當·斯密、杜爾哥一樣，都認為穀物自由貿易可以緩解饑荒，杜爾哥將孔多塞的政策到處進行宣傳，他甚至給皮埃爾·杜邦·德·內穆爾寫過信。
危機開始時，杜爾哥提出的第一個政策就是為窮人提供工作機會與薪金。
他提議成立“慈善辦公室與工作組”，要求中央融資支持補充地方資源。他認為“真正的貧困”不僅應該得到救助，還應該得到“尊重”，他擔憂把窮人們聚在一起派發湯或麵包會讓一些窮人“丟臉”，因為這樣的行為類似於公認行乞。
慈善研究所的目標是“使貨幣在民眾之間流通”，通過有效的“公共工程”，比如鋪路和改善公共場所。
當時內政部的負責人為公共工程提供了20000裏弗，為不能工作的人購買糧食提供了80000裏弗，杜格爾建議將這個比例顛倒過來，最終耗費在道路建設、城牆防禦和傳授紡紗技術上花了85000裏弗，為糧食支出了36000裏弗。
第二個政策是加大供應量，當危機惡化時，向商人借貸，支持省內進口，當時商人沒有長途貿易的經驗，而且在繁榮和平的時候運輸成本也高得離奇，杜爾哥從中央的額外資源裏拿出十分之一作為穀物進口的獎金、補償和利息，然而一旦穀物進入省內，它大部分回流入通常的貿易渠道，最終被投機者們囤積居奇，並沒有流入消費者的手中，阻止了正常貿易的建立。
第三個政策是減輕窮人的稅收，並對富人進行緊急征稅，對那些已經賣了家具、動物、衣物來生存的最貧困小業主赦免國家稅收，但是慈善工作組將會得到來自富有業主們的強製捐款的支持。
第四個政策是危機早期，地主回解雇佃農或者佃戶，當穀物價格漲到了高於其十年平均價格的150%時，租金必須以貨幣，也就是硬幣支付，法律應當在短缺時援助租戶，這是人道，也是公平的。
“你在看什麽？”
喬治安娜拍了下胸口，回頭看向說話的那個人。
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