閱兵式有很多種形式，一種是士兵站好隊列不動，檢閱者從隊列前走過。
另外一種則是檢閱者站在台上，士兵走隊列從檢閱台前走過，還有一種則是被後世稱為演習的“表演”，而演習又分為實彈和非實彈演習，實彈演習不僅要動用部隊，還要動用武器，耗費財產不說，還會對海峽對岸的英格蘭造成很大的壓力。
拿破侖這次去魯昂閱兵調遣了西部部隊，很有大軍壓境的陣勢，魯昂又是一個重要的港口，不過據他自己說的，他隻打算在魯昂附近的高地騎馬閱兵，另外還要讓魯昂大主教為參與閱兵儀式的士兵做個彌散，順便還要講經。
天主教在法國雖然失去了國教的地位，依舊是大多數人的宗教。萬聖節又稱為諸聖節，這個節日21世紀已經被商業化了，但有人還堅守著傳統。當孩童們打扮得稀奇古怪上街去討要糖果的時候，大人們本來應該去教堂彌散，除非有不可抗拒的理由，所有信徒都必須到場，但軍人是不能隨便離開軍營的。
喬治安娜覺得要跟倫敦的政客們這麽解釋他們肯定不認可，孩子們裹著床單在街上扮鬼玩的節日，大人應該呆在家裏給他們發糖果，而不是跑到山上去閱兵。拿破侖上次在第戎就搞過這種花樣，讓一群乞丐打扮成士兵檢閱，正規軍躲在半路上等著與他匯合翻躍阿爾卑斯山，誰知道他這次是不是又打算搞陰謀詭計。
拿破侖三十多歲了，雖然在老政客眼裏依舊是個孩子，但這個年紀再玩“trick or treat”，開惡劣的玩笑可不會和小孩子一樣被輕易原諒的。
在喬治安娜的常識裏，電報機很晚才出現，但是在前往布列塔尼的路上，她看到了很多電報機站，這些機站之間用很粗的電線連接，再加上支撐它們的電線杆，看起來和21世紀的法國鄉間城鎮幾乎沒什麽區別了。
法國西部是拿破侖治理的重點，白天當他們的馬車在那些西部城鎮經過時，有時候路過教堂，神職人員會在教堂門口唱聖歌摔香火，當居民們知道拿破侖的車隊來了，無不從家裏探出頭來看，那場麵喬治安娜很難用語言來形容。
當他騎著阿拉伯馬，踏著中世紀時期修建的路，在騎士和香料的環繞中馳騁，仿佛和前一天晚上那個在廚房裏吃意大利麵肉醬麵，吃飽了就躺著的男人完全不是一個世界的人。
喬治安娜的馬車很低調得跟在騎兵的後麵，和其他隨行的官員們的馬車組成了一個車隊，車輪碾過那些石板街道，發出咕嚕嚕的聲音。等到了原野上，她又要開始擔心馬車會不會陷入泥坑裏。戰亂時期破壞道路、阻礙交通是一種常用的手段，布列塔尼地區鋪了石子的路並不多，而且他們還專門挑了一些小路，不走通衢大道。
這是一種防禦手段，避免被人預知路線設伏，1800年的聖誕節就是如此。不用大部隊保護，反而用輕騎兵可以減少負擔快速前進。
鐵路的修建並不適用於所有地形，巴黎盆地看似平整，卻有很多起伏的丘陵，昨天她去聖日爾曼昂萊的時候就感覺到了，如果沿著那些丘陵修建鐵路，火車會跟過山車一樣上下起伏。
但是為了舒適度修建橋梁也是不適用的，路易十六的財政收入養活的軍隊不如法國大革命之後的多，4億的軍費開支可是個沉重的負擔，然而拿破侖也不敢隨意裁軍，現在的老兵退伍後留下了嚴重的社會問題，不少乞丐和劫匪是由他們組成的。
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