r> 美國對外輸出的文化是“努力就會成功”，基本上一個普通人，如果他不會無中生有的魔法，或者是無堅不摧的劍，他是不可能在什麽物質基礎都沒有的情況下去對抗托拉斯怪獸的。
人人生而平等是一個空談，一個社會底層的流浪漢怎麽可能和托拉斯帝國的王子平等呢？即便違法，“王子”也有一個律師團隊幫他找漏洞脫身，而流浪漢隻能找人權律師，在那麽高犯罪率的地方這種律師基本上都是超負荷工作，注意力根本不能和養精蓄銳、生活安逸的名律師媲美。
人人生而平等不適合作為民主的基礎，卻適合為革命做解釋，但是學校不會告訴學生們這些知識的。
工廠需要工人，研究院需要研究員，這些人成為了這部機器運轉所需要的零件，是隨時可以替換的。
順從而聽話，這樣的學生老師教起來不費勁，格林德沃也是那麽想的。
克雷登斯是個強大的默然者，卻被第二塞姆的麻瓜教得很聽話，畢竟不聽話就要挨打。
隻是他偶爾會失控，1930年曾在紐約造成了很大恐慌，麻瓜無力去處理這種超自然現象，而美國魔法部則忙著處理格林德沃在其他地方製造的事件，以至於忽略了自己身邊。
他們還把破壞紐約的罪名安在了紐特??斯卡曼德和他的神奇動物身上。
魔法隻在少數靈魂中綻放。
上天是平等的，即便是貧民窟裏的孩子也有可能有頂層人無法獲得的力量。
從格林德沃在美國和法國的行動可以看出，他根本就不將住在世界第一高樓的美國魔法部放在眼裏，他想怎麽破壞就怎麽破壞。
在巴黎活動時他就隱秘得多，隻在沙龍裏向客人展示他的“預言”。
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美國人是信仰科學的，像小亨利肖這樣競選的報業大亨的兒子根本就不相信有魔法存在，他的父母和老師隻會教他對統治這個帝國和機器“有用”的知識。
關於獵巫的曆史，麻瓜學校也不會去具體說明，反正全部推給黑暗的中世紀就可以了，那個時代的人太愚昧迷信。
當然他們也不知道奴隸製不是那麽容易被推翻的。
在獨立戰爭時，錢寧家族就是很有名的法學家了，他曾經說過，美國憲法就是一部與死神的契約。
人人生而平等是不能解決奴隸製合法問題的，偏偏獨立宣言是他們自己編寫的，在獨立宣言和憲法中找不到解釋的奴隸主們於是尋找“更高的法律”讓人服從，比如教會與聖經。
這加速了信仰崩塌的速度，以至於世俗化的人們覺得有信仰的人是愚昧的。
就連美國獨立戰爭也是美國自己打勝的，法國出錢出人，將自己的國家弄得負債累累的事沒人去提，反正
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