綠色其實很容易讓人想起春天、森林、以及桂葉做成的桂冠。
在發現砷製作綠色的染料之前，人們都是用幾種顏色混合來調製綠色染料的。
保羅·委羅內塞醫生中大部分時間都在威尼斯創作，他和提香一樣，都是技巧嫻熟、頭腦靈活的調色師，他以擅長用頑固的顏料製作亮綠色而聞名。
然而即便是他也有失手的時候，或許正是因為工匠在這種顏料麵前的束手無策，才導致了這種顏色與善變、毒藥甚至邪惡發生了聯係。
從12世紀綠色便同魔鬼和邪惡生物在視覺上聯係在一起，莎士比亞的時代，綠色的服裝在舞台上被視為不詳的象征，直到19世紀都有女演員拒絕穿上作者為角色指定的綠色長裙。
這可能也和當時的社會流行一種價值觀有關，認為不應該把不同物質混合在一起，在許多國家的服裝業工會甚至還立了法，如果把布料浸到菘藍中後，在放到黃木犀草種染綠色可能會被判處巨額罰金或流放。
即便一些植物如毛地黃無需混合就能製造綠色的燃料，但它的飽和度和亮度都無法滿足挑剔的客戶的需求。
巴黎綠和聖赫拿綠原本是一種綠色，但是巴黎綠的主要合成物亞砷酸銅會與硫化物產生氧化反應逐漸發黑，顏色變得沒有巴黎綠那麽通透、明亮，看起來反倒像是壞了的豌豆，或者是抹茶粉。
聖赫拿島是一座火山島，雖然不像太平洋某些火山島一樣經常有火山噴發，但那些休眠的火山還是噴出了很多含硫的氣體，翠綠色的牆紙就變色了。
巴黎是沒有火山的，不過柴油和汽油中的硫化物分布在空氣中，也讓這藏在書櫃後麵的翠綠色牆紙變色了。
至於畫在牆紙上的畫，那顏色也不是真的是淺色，而是相對於炭黑、焦黑等顏色淺一點的顏色。
雖然有點可怕，不過那個長犄角的怪物也是學生們送給老師的禮物，居維葉將它留在牆紙上做紀念也情有可原。
在居維葉生活的時代，迷信還沒有完全被破除，教會在法國的影響力依舊很大。1832年巴黎霍亂流行期間曾經發生了這樣一件事，一群人原本正在歡樂得舉行假麵舞會，突然最歡樂的小醜倒在地上，四肢冰涼，麵具下的臉龐綠中帶紫。笑聲和音樂聲立刻停止，原本在跳舞的人都停止了跳舞，人們將小醜匆忙送上馬車，從舞廳送到天主大廈，那是巴黎最早的醫院，那時小醜已經快死了，為了防止引起病人的恐慌，還帶著化妝鬥篷的死者被連忙塞進了一個粗糙的箱子裏，然後送到墓地去埋葬了。
很快，醫院的大廳裏堆滿了因缺乏裹屍布或者棺材而縫在布袋裏的死屍，排著長隊的靈車停在拉雪茲神父公墓外麵，富人收拾好家當逃離城市，窮人懷疑有人秘密投毒，有六個人被吊死在路燈上，過路的人們對他們的死視而不見，大家認為這些人被吊死是有原因的。
沒有了女巫還有別的“罪犯”，謠言帶來的恐懼能讓人失去判斷力，陷入集體的觀念情感和推理之中，這種暗示是可以互相傳染的，一些詞語和形象可以將形象固化，經過藝術加工後會產生神奇的力量，比如女巫都是長相醜陋吃小孩的，又或者是撒旦的情人，擺蠟燭、舉行魔鬼召喚儀式，坑害善良的信徒，又或者把毒蘋果給“白雪公主”吃。
平民的父母都知道要教孩子不要隨便吃陌生人給的東西，公主卻“純潔”到不知道，國王也不知道是怎麽教的，也難怪繼母皇後想篡位奪權，自己成為女王。
毒蘋果就必須是綠色的麽？青蘋果也是綠色，青蘋果有毒麽？
那個路過的王子娶了白雪公主貌
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