起進入北京。
然而他好不容易到了中國卻和卡拉瓦喬一樣患上了瘧疾，最後客死他鄉，被埋葬在了印度。
1662年他被教會列為聖徒，而他的墓地也變成了朝拜的聖地，因為他的屍體據說不腐。他的屍體從中國遷往印度期間，沙勿略的屍體一致向人展示。
在東方也有很多高僧圓寂後屍體也沒有腐爛，這被稱為肉身菩薩，他們和舍利子一樣會吸引信徒前來朝拜。
西弗勒斯去過帕多瓦的聖安東尼教堂，裏麵就供奉了聖安東尼不會腐爛的舌頭，那裏的“香火”就要比位於巴黎市中心的聖方濟各沙勿略教堂要旺得多了。
聖方濟各沙勿略的墓地在印度，一些遺骨分散在了日本、澳門等地，巴黎這個隻是個衣冠塚，裏麵什麽都沒有，估計隻有當地人和住在附近的居民才會來這裏禱告做彌撒。
祭壇上有壁畫，描繪的是信徒跪地領取聖體的畫麵，當穿著白衣的司鐸將聖體祝聖時耶穌就敞開了雙臂賜福，接著再往上就是穹頂，金色的底色上有12門徒的畫像。
“瞧。”龔塞伊在祭壇附近站著，看著四周“這些椅子都是弧形的。”
西弗勒斯看了過去，祭壇的前麵幾排座椅確實是圓弧形，後麵的座椅則和普通的教堂一樣筆直排列。
“拿破侖三世修這個教堂是為了紀念他的叔叔。”西弗勒斯說“他的屍體也沒腐爛。”
“我很高興你能這麽心平氣和說話了。”龔塞伊說“別動不動喊打喊殺。”
西弗勒斯衝著龔塞伊假笑，他將牙齒咬得死緊，看起來“開心極了”。
“你去過聖馬可教堂嗎？”西弗勒斯看著穹頂問。
“去過。”龔塞伊看著穹頂說“我覺得這是錫耶納畫派的，不是拜占庭風格。”
“她很喜歡威尼斯。”西弗勒斯說“雖然一開始她不情願去。”
龔塞伊沒有接西弗勒斯的話，他順著教堂的中軸線走向盡頭，最內側的圓弧形禮拜堂裏供奉著瑪利亞的雕塑。
這尊雕塑是雪白的，在金色的牆壁映襯下很顯眼，她身後的半弧形被切割成了三塊，每一塊上都開了四扇窗戶，上麵就和普通教堂一樣，用彩玻璃拚出了12個門徒的形象。
一切看起來都很平常，毫無特色，或許正是因為實在沒有特色了，教堂裏擺放了一個樂高積木做的小場景，看著像是西奈山，山上還有小房子，有很多塑料小人像在裏麵生活似的被擺放出各種姿態。
和那些富麗堂皇的大教堂相比，聖方濟各沙勿
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