第一百四十一章 女神的密語(三十)(4/5)

以及勝利女神雕塑不同的是,她全身並沒有任何遮擋,隻用兩隻小手擋著私密部位。


從藝術的角度來看,斷臂維納斯比美第奇的維納斯的線條更為流暢、優雅,米開朗基羅的大衛雕塑不錯,可他雕刻繪畫的女人就像是長了胸部的男人……


總而言之佛羅倫薩的解剖學家紡塔納又引著他去拉斯派克拉觀察館看一些極其精美的人體模型去了。


20世紀七十年代,一個機器人專家指出當機器人或者類人物品與真正的人類相似度非常高的時候,人類反而會對它產生厭惡感,哪怕它與人類有一點點不相似都會顯得非常刺眼,也因此不論蠟像館裏的蠟像還原度多麽高,人們都會覺得不像。


拉斯派克拉觀察館,裏麵放著的蠟像可不像杜莎夫人蠟像館或者是巴黎格雷萬蠟像館裏那麽“栩栩如生”。


西弗勒斯在帕多瓦的解剖歌劇院曾看到過那種名為“維納斯”的蠟像,美人從脖子以下被切開了,露出了柔嫩皮膚下的心、肺、肝、胃、子宮等器官,這些是給學醫的學生們看的,屍體並不是總能遇到,尤其是女屍。讓人惡心的是那個被開膛破肚的蠟像還擺出了造型、畫了妝,還帶著首飾,就跟那些擺放在博物館、美術館裏的藝術品似的。


拉斯派克觀察館裏放著的有類似“維納斯”般按照真人比例尺寸還原的人體解剖模型,也有那些按照戰爭、瘟疫等災難還原的場景,這些“屍體”有的殘缺不全,有的高度腐敗,變成一種和正常膚色皆然不同的綠色,仿佛人間地獄。


解剖學還原的是真實,之所以那個館名叫觀察館而不是蠟像館也是因為它側重觀察科學,而不是欣賞蠟像,讓看客和蠟像本人做對比。巴黎蓬皮杜藝術中心盡管內部管道暴露在外的樣子是很難看,可那是真實的。


美好的視覺效果能帶來賞心悅目的快樂,卸妝後的“美女”卻可能讓這種快樂消失,在快樂和真實之中如何選擇呢?


蘇格拉底選擇了一個很潑辣的女人當妻子,東方的諸葛孔明選擇了一個很醜的女人當妻子,智者看待世界的方式和尋常人是不一樣的,而聰明的拿破侖·波拿巴不過是和世間絕大多數男人一樣罷了。


他也喜歡漂亮女人,他一樣也會被人偽裝出來的假象蒙蔽,但和他同僚相比1796年的拿破侖還是忠誠於約瑟芬的。他本來對女人抱著極大的期望,卻被約瑟芬弄得失望透頂,尤其是在埃及聽說了那些消息後。


不,沒有地鐵啊,



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