界大戰後，麵對現代化戰爭武器城牆已經失去了它的作用，人們才將這道城牆部分拆毀，這道城牆不僅成了巴黎市區和郊區的最後分界線，同時也是古董舊貨和窮人、流浪漢的集散地。
窮就免不了小偷小摸，偷點東西賣錢，有錢人就不需要。但小偷和大盜的區別有時其實並沒有那麽明確，比如小偷膽子大了也可以偷盧浮宮的蒙娜麗莎，而大盜則時刻盤算著怎麽收走窮人口袋裏的幾個字兒，即便他坐擁金山了，還要披著合法的外衣強取豪奪。
奧斯曼時代的改建本質上和英國的圈地運動沒什麽區別，隻不過英國圈地是在鄉下占領大範圍的土地，那些修高級公寓的建築商和銀行則是選取的巴黎最美的地段，一個重量一個重質罷了。
房子大了之後每個房間就會有自己的功能，比如書房、會客室和臥室。圈地後的英國貴族房子可大了，還有衣帽間和遊戲廳，而當時的巴黎人普遍隻有一個臥室，兼具著書房、衣帽間、餐廳的功能，個別窮困的家庭還兼具著廚房和廁所，即便是高級公寓倫敦人也對巴黎擁擠的居住環境難以適應。
雖然馬爾福是偽裝的純血、偽裝的盎格魯撒克遜人，但生活習慣上已經和古老的純血家族沒有區別了。馬爾福家族在巴黎沒有購買產業，他們在法國鄉下的葡萄酒產區有酒莊。
盡管在古羅馬時期，如西塞羅這樣的學者曾將盎格魯撒克遜人和高盧人都歸結為野蠻人，但這兩個民族還是有區別的。
盎格魯撒克遜人是天生的賭徒，他們不考慮戰敗了會怎麽辦，而是本能想著“假如贏了呢？”。
哪怕手裏已經徹底沒有籌碼了，他們還是會接著賭，隻是這時他們會撕破文明的偽裝，什麽陰險毒辣殘忍至極的辦法都會用，反正他們會死死咬住敵人，直到最後看誰先死。
高盧人則天性傲慢，他們不從事農業生產，也瞧不起農民，崇尚武力。有些士兵在複原退伍後沒有辦法繼續過以前那種鄉村閉塞的生活，即便他們僥幸活過了瘟疫和戰爭，平民的生活也會將他們給打倒的。戰死疆場或許還是個好歸宿，至少不會流落街頭。
巴黎公社如果宣布成立城市共和國，就算“凡爾賽分子”不封鎖道路，他們也無法從鄉村和城郊獲得補給，法蘭西是不允許分裂的，饑餓會讓一些頭腦發熱的人腦子清醒過來。
雨果的日記裏
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