第一百五十九章 女神的密語(四十八)(2/3)

什麽是“美國夢”?


有人會以為那是一種社會秩序,在這種社會秩序下男人和女人能根據自身素質獲取最大的成就,而和她或者他的出身、社會背景無關。


這個概念太抽象了,對大多數人來說美國夢還是汽車、大房子、漂亮苗條的妻子(頭發濃密的丈夫),一兩個小孩,再加上院子裏養一條狗,最好是金毛、拉布拉多或者邊境牧羊犬,偶爾在自己的花園裏和朋友們搞點bbq什麽的,一邊喝冰啤酒,一邊聊一些或家長裏短,聊聊孩子學習的問題什麽的。


房子不是為人民修建的,房子是為銀行而建的,銀行不會將錢平白借給別人。比如雅各布希望能開一家麵包店,他覺得他的手藝能說服銀行負責放貸的人,為此他還帶了幾個自己做的麵包,而在銀行方麵看來這是不可靠的。


至少也要給份詳實的商業計劃,而且就算有詳實的商業計劃也不一定能獲得貸款,創業是有風險的,這對銀行來說風險很高。


有抵押物就不一樣了,比如雅各布後來獲得的鳥蛇的卵,看起來就像是銀,這樣他就能輕鬆獲得貸款了。


如果說雅各布把這些銀給賣出去變現了,他可能會遇到博金博克那樣的奸商,奸商可能會賤價收走雅各布的那些鳥蛇卵,最後的得到的錢遠不足開一個麵包店的。


有了對比之後,銀行家看起來好像是好人了。


假設有那麽一群銀行家,他們聚在一起喝波本酒聊天:“我們需要貸更多款,這是我們的生財之道,我們吸引人們在銀行存款,然後將這筆錢貸款出去獲得利息,但我們需要一個商品把貸款放出去。”


19世紀奴隸製還沒有廢除的時候,奴隸也是抵押品,他們和房子一樣,都可以從銀行獲得貸款,現在奴隸製廢除了,當然就不能這麽放貸了。


然後20世紀50年代,有一個人忽然想到了一個主意:每個人都需要一個家,一個家需要一所房子,他們會為了家而奮鬥,對嗎?


我們該給想法取一個名字——美國夢。


從此以後人分為了兩類:有家的人,無家可歸的人。


無家可歸的人無疑是可憐的,那些在自己家的後院裏bbq的“善心人士”找到了機會,捐錢、捐物當義工什麽的,畢竟這些人看到流浪貓和狗他們都會撿回家養的。


不會有人希望自己與流浪貓狗等同,有人會勉強租一個房子住,但高昂的房租也讓他們在無家可歸的邊緣徘徊。


以前南北戰爭期間,南方奴隸主參戰也是為了保護奴隸製,進而保護代表財富的奴隸。


而北方人則需要工人,以及有人消費他們的工業品,奴隸手裏沒有可自由支配的財富。


長此以往美國也會分裂成兩個對立麵,一個是汽車公司,一個是房地產公司,汽車公司需要有人來買他們的汽車,而人們手裏的錢都去買房子去了,在那麽高負債的情況下,貸款給他們買車很有風險,汽車公司又與石油公司有利益關係,汽車公司倒閉誰來買他們的石油?


就目前情況來看,汽車公司倒閉的數量很多,底特律都荒廢了,同樣底特律的房地產也崩了,對立沒有形成,反倒是一起完蛋了。


這隻是俱樂部裏的閑聊,本質和在後院裏bbq時聊天差不多,都是沒話找話,內容卻不一樣,有很多商機就是通過這種小道消息傳播的。


按照水晶球裏的場麵,警察鎮壓已經不管用了,隻有


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