一世和卡摩斯一世的母親雅赫霍特普。這位“陸地國土之女主”、“北方海岸之女主”、“帝王之妻”、“帝王之姐妹”在壁畫之中形象並不是傳統的頭戴蓮花，拿著的也不是棋子、書卷，她的頭冠是星辰，手裏拿的權杖是塞特的頭部。
底比斯是權杖之城，以塞特的頭作為權杖的頭部就是說她的權力來自於沙漠之神塞特，雖然它是黑暗混亂的沙漠之神，卻也代表著保護埃及，抵禦外國的力量。在一些古老的神話裏，塞特執掌黑暗並不是自願的，但是因為在與荷魯斯的爭奪中敗北，於是成了黑暗之神。
在戰鬥中塞特失去了一條大腿，那條大腿被塞特放在了天上成了北鬥七星。在古埃及人眼裏，尼羅河泛濫與天狼星有關，而北鬥七星旁的thuban星則是北極星，當時的人測繪技術有限，便用北極星為基準建設金字塔，有人估計4000多年前的thuban星才是天空中最亮的星辰。但這也是不準確的，孟菲斯附近的吉薩金字塔對應的是獵戶座的“腰帶”，那三座金字塔的大小剛好和獵戶座三顆星的亮度對應，並且倒轉回去10500年的話，當吉薩金字塔與獵戶座腰帶完全匹配時，獅身人麵像正對著獅子座。
不過推算10500年前的星空不是人力能完成的，是麻瓜通過天文計算機程序推演的，平斯夫人也和天文教授辛尼斯塔是朋友。如果拿破侖說四千年的曆史俯視著你們，那麽雅赫霍特普畫像表達的意思是星辰指引著我，或者是星辰賦予我智慧的意思。，在抵抗入侵者的這件事上，“老女人”和“小女人”不一樣。
在雅赫霍特普之前，埃及象形文字裏是沒有“美”這個詞語的，然而這位“偉大的女祖先”死的時候隻是個瘦小幹巴，頭發稀疏的老太太。在月神家族統治底比斯期間，底比斯與阿瓦利斯之間衝突不斷，這樣防禦工事就很有必要了，雅赫摩斯一世除了繼續修建前朝留下的金字塔之外沒有再興修別的金字塔，新王朝之後的法老貴族也不再在金字塔中安葬，而是遷往了帝王穀，但是雅赫霍特普並沒有安葬在帝王穀裏。
1859年時當地人在德拉阿布-納迦發現了雅赫霍特普的墳墓，巨大的鍍金棺材裏依舊有她的木乃伊，不過所有的黃金首飾都不見了，包括她脖子上的金蒼蠅項鏈和與之配套的四對八隻黃金手鐲。
埃及的女王、王後要負責祭祀，新王朝時代，王後是阿蒙的第二位限製代言人，最高大祭司的副職，當然她們也可以轉正，這取決於權力爭奪。
雖然沒有找到那些黃金首飾，卻找到了一個埋在地下的兵器庫，除了鍍金的鏡子和扇子之類，還有成套的武器，儀式用的、實戰用的，從弓箭手的護腕到戰斧短劍應有盡有。
女性墳墓中隨葬武器在埃及新王朝前就已經有了兩千年的曆史，不過對於雅赫霍特普的軍
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