是路邊一個乞丐，隨手扯了一點荊棘胡亂編的，不論有多懷疑都隻能忍著，現在不需要科學家求真的精神。
龔塞伊在自然曆史解剖與對比館裏找到了一尊拿破侖從弗洛倫薩帶回來的蠟像，就是那尊渾身的皮膚都被揭了，露出裏麵肌肉組織的蠟像，他高舉著一隻手，仿佛在率領身後成千上萬的骸骨軍團前進，原本龔塞伊想要破壞它，然後找找裏麵藏著的“蟲子”，後來蘇珊娜出現阻止了他。
也許明天早上博物館的工作人員會看到滿地的骨頭渣子，但龔塞伊無法將它們複原，雖然已經石化了它們也曾經是生物，並不是靠“恢複如新”能修好的。
那是神之禁區，就連巫師也要遵守一定的規則，比如孵化蛇怪的時候用蟾蜍孵公雞蛋。
公雞下蛋是不如母雞下蛋常見，不過常識存在即是為了突破的，隨著技術進步，人類能用電話聯係彼此，在300多年前誰敢想呢？說不定哪天男人也能懷孕了。到那時也會引發一種社會變革，如同電腦的普及。
蘇珊娜阻止了龔塞伊破壞那尊蠟像，卻讓他將標本室內所有的人類蠟質器官像零件一樣組裝起來，結果又拚出來了一個人，隻是這個蠟像是個女人。
他們在這尊蠟像裏什麽都沒有找到，隻發現了一個圓圈形的凹痕，似乎原本那裏確實曾經存在過什麽東西，隻是被人給挖走了。
另外還有一行象形文字，已經分不清它是製造的時候還是後來來刻上去的，這行字的意思是“哈托爾的至愛”。
在古埃及曆史上有一位法老，他的王銜是阿蒙內姆哈特一世，是埃及第十二王朝的創建者。
他是前朝大臣，或許是因為自己的王位是篡位得到的，因此他讓自己的兒子成為副手，共同執政，這一套做法後來被羅馬皇帝雪去了，尤其是東羅馬帝國，就經常出現共治皇帝。
他留下了一部《阿蒙內哈姆特神諭》，法老都需要把自己神話的，其中有一句提起：不要信任你身邊的人，包括你的隨從和大臣。
可就是這樣的人最後還是被他的近衛隊長刺殺了，當時的官方文獻說“國王的靈魂離開了他的身體，向天堂飛升，與太陽之盤融合，他那神聖的身體與創造他的大神合並為一了”，包括刺死國王的刺客都是目擊者。
而他在活著的時候就自封為“哈托爾的至愛”，雖然當時底比斯崇拜的是太陽神。
就現在看來，哈托爾很想“見”拿破侖，這個“哈托爾的至愛”刻在他的屍體上更好，刻在一個女性蠟像上有什麽用呢？難道哈托爾想要換一個形象？
哈托爾的形象是按照拉美西斯二世最愛的皇後納菲爾塔裏變化的，那個衝著獅身人麵像開槍的矮個子能和拉美西斯二世比？
那個人和普通人沒什麽不同之處，暴亂發生的時候一樣要東躲西藏，並且還要順著暴民的話，承認自己是南方人。
這樣的平民小人物怎麽會是生而上等的上等人呢？
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