第二百七十六章 “海怪”(二)(2/4)

的,而旱地不流,流動的水可以變化,旱地是不可以變化的,在水裏的陣法要找到不動的基石,在旱地裏則要製造“流水”,比如說兵陣。


人是可以動的,彼岸時你覺得我在你的前方,實際上我已經繞到了你的後方,那一堵堵的牆、樹叢都是障眼法,古代的箭簇也是從上往下射比從下往上射省力,遇到敵軍主力,我弱打不過就跑,大概就是這個意思。


電影《無間道》裏,開篇的鏡頭就是毒販捐款給寺廟,這其實涉及一個佛學概念——不住相布施。僧尼在接受施主的捐贈時如果看穿了其中的因果,便不會著相。凡夫迷中所見,皆為惑見,迷惑顛倒,不見真相,實為無目。


暴發戶麽手上好幾個大金戒指,脖子上一根大金鏈,大把大把得錢捐給佛門。


道德經有雲,天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有餘。


這個施主手裏有閑錢,將它捐給了需要的人,自己買個心安,順便求菩薩保佑自己生意興隆,用現代的話來說就是可再生資源。反倒是馬太效應裏所說的,凡是有的,讓他多餘,沒有的,連他僅有的都拿走,這是不可再生的。


平民、工人有錢和時間後才可以循環,中世紀的香料貿易,20世紀的汽車工業,羅斯福新政,雖然原因不同,本質都是一樣的。


看穿了這一幕,再看下一層,施主的錢是如何而來。販毒這種損陰德、喪天良的事幹不得,自知心不安,迷途知返才對。


那黃金其實是星辰死亡時留下的一點殘骸,是自然現象中的一種,與太陽隻是星辰之中的一個同理,不值得崇拜。


如果此時有個時間轉換器,能轉到2000年以前,也就是公元一世紀左右,當時的巴黎應該還是個原始森林。住在這裏的以高盧人和凱爾特人為主,在奧古斯都率領大軍進駐之前,凱撒已經將所有抵抗的高盧


本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>