神學，那麽看那些“揭秘人”嚐試用科學去解釋超自然現象就會覺得他們在胡扯，同樣信仰科學的人看到那些“瘋子”也覺得他們那套是胡扯、愚昧。
這種感覺就和看到異教徒的感覺差不多，因為它撼動的是解釋世界的權力，普通人在電視上看到了有關節目會當成娛樂，看那些神棍和偽科學家一本正經地胡說八道。
隻有事情被自己遇上了才會著急，西方人通常找教會，但是首先不要找新教的神父，新教是不相信驅魔儀式的，塞勒姆事件中的牧師們“治療”痙攣的女孩們用的手段是祈禱，不存在撒聖水、念驅魔經的內容。
新教教會不承認羅馬教會的權威，要找他們借人需要一個漫長的手續，沒受洗的還要排隊，等待時間比預約門診還要長。
至於東方則要去找那些“仙人”，鬆下問童子，言師采藥去，隻在此山中，雲深不知處。古人向來都有尋仙問道的習慣，霍格沃茨藏在蘇格蘭高地，麻瓜眼裏看著就像是個廢墟，其他魔法學校也差不多，都是人跡罕至的地方。這個時候要麽去找名門大派，要麽就去找名氣很響的，遇上騙子還是真有本事的全憑運氣，這也導致了東方平民對“有本事”的巫師的崇拜，不會和西方的民眾，驗證了對方的巫術是真的反而要躲得遠遠的。
東方巫師在西方很不好混，不過海外也有龐大的“市場需求”，這主要是來自於華人華僑的。有一些人隻是跑到西方來掙歐元、美元，他們並沒有獲得國外的國籍，生病如果去看西醫，在沒有醫療保險的情況下不僅會產生驚人的費用，還有可能被遣返，中國城的中醫館成了他們看病的地方，木質櫃台裏放滿了各種動物屍體，熬出來的中藥就跟魔藥一樣口味奇特。
對於歐洲警察來說，中國城向來都是個魚龍混雜的地方，意大利廣場位於巴黎的十三區，十三在西方是個很不吉利的數字，對中國城的居民來說沒有這方麵的忌諱，入夜後依舊很熱鬧。
巴黎的中國城沒有倫敦中國城那麽濃鬱的古典氣息，有牌樓什麽的，更多的是現代建築，但就和分布世界各地許許多多的中國城一樣，巴黎的中國城到處都是餐館，隻有從那些招牌上的中文可以分辨出這裏確實是中國城。
張濤在路邊的餐車上買了冷春卷，分了一半給西弗勒斯，兩個人一邊吃一邊走進了一家照相館，老板是個頭發全白的華人，他正在櫃台後戴著眼鏡看報紙，聽到門上的鈴鐺響了抬頭一看，立刻站了起來。
“介紹一下，隻是趙先生。”張濤指著老板說，又指著西弗勒斯“這位是史密斯先生，他是來洗照片的。”
此時西弗勒斯正在打量這個照相館，櫃台上放了不少的老照片，甚至有黑白的，一對說不上是新婚夫婦還是男女鬼，兩人正經危坐、麵無表情，身上穿著清朝的衣服，就差把手抬起來，和電影裏的僵屍一樣跳起來了。
“是要加急嗎？”趙老板問道。
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