濤的身上帶了不隻一顆懷夢草的種子，他取了一顆，放在了處理過的沙土裏，很快就長出一顆類似菖蒲一樣的草，它通體都是紅的，據說它的效果比長歌招魂還要管用。
弄完了這株草，張濤拿出了銀針，開始在亞利桑德羅身上行針。
不論是東方人還是西方人都有氣脈，不僅走向分布一樣，而且都是十二條。
律呂調陽的十二個音律對應十二個月，在《素問·氣交變大論》中寫道：善言天者，必應於人，人與天地相參也，與日月相應也，經脈十二者以應十二月。子午流注者，謂剛柔相配，陰陽相合，氣血循環，時穴開闔。
魂召回來不是“啪”的一聲就自己歸位了，小孩子的魂容易丟，回去也容易，亞利桑德羅是成年人，而且還是個元陽旺盛的童子，尋常的靈體他根本就不用擔心害怕，但他自己的魂也是陰性的，得給他開一條路出來，讓他在自己的身體裏遊走過後一個周天，就像遠遊的孩子回家，住一段時間後才能習慣。
足陽明脈有一個歸來穴，這個穴位位於臍下四寸，平時是治療經期不調的。天樞之上，天氣主之，天樞之下，地氣主之，雖然目前亞利桑德羅還沒有“入土為安”，他丟魂的地方在地下，要找回來也要從地下。
腦為元神之府，心者，神之舍也，這兩個都要保護好，不然行氣的時候氣血翻湧衝了這兩個地方，不心肌梗死腦子也要出毛病，萬一弄成了腦梗那就砸了自己的招牌。
歸來穴在腹部前側，命門在後腰，正對著肚臍，這個地方也是“出入”的門戶，不過現在不是“父母交會”的時候，為了避免亞利桑德羅的魂又從這個地方離開，張濤就把它暫時給封住了。
隻要那個“阿拉齊爾”不是很厲害，尋常的叫魂這樣就差不多結束了，不過為了保險起見，張濤又準備了雷法。
上次張濤和波莫納說的關於陰陽的理論是關於內丹的性命雙修，人要甘於奉獻，卻不能毫無保留，天主教要求子民向神奉獻自己的一切，包括財產和性命，十字軍東征的時候可有不少平民捐款。
一個國家的稅收能保證好的民政和軍政，捐款不算什一稅，但那時的神父們有強大的號召力，而參與十字軍的國王、騎士們除了給自己找救贖，也是為了給自己博名，連英國人都少有得配合，出現了一個獅心王理查。隻是萬萬沒想到遇到了威尼斯總督丹多洛，依舊是船的問題，結果異教徒沒解決，先把君士坦丁堡給搶劫了。
人就好比燈，需要積累足夠的油量，別把自己耗到油盡燈枯。工廠主們是恨不得工人睡覺的時間都壓榨了，還把他們窮困潦倒與懶惰、不夠努力等同，還認同了
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