人從事走私，路易十四頒布赦令，禁止和英國商品交易，在砍腦袋和住收容所之間明智的人都知道選哪一個。
女人的心不在男人的身上了，她就會和農夫懷裏的毒蛇似的咬他一口。教士讓女人學會虔誠、善良，瑪麗安托瓦內特就是照著這個模子教出來的，她的心腸不如喬治安娜歹毒，想不出毀人容貌的威脅方式。
男人首先看女方的五官，然後再看她的三觀，娶了個蛇蠍美人回家，女人下藥毒死繼子，砒霜又被人稱為繼母之毒。
再不然就是老夫少妻，跟馬裏諾似的娶一個禍水回來，最後被叛國罪砍頭了。
總不能和中世紀獵巫時認為女人是原罪的化身，獵巫也是誣告、舉報信特別多，丈夫指控妻子，兒子指控母親。女人辯解“我不是女巫”，遇上了一個這樣的法官，“你不知道什麽是女巫，你怎麽證明自己不是女巫”。
像開普勒那樣詳細調查的人很少，而且……亞利桑德羅想起了布魯諾，當時布魯諾也是逃到了威尼斯後被抓走的，中立國有時會為了哪邊都不得罪將要犯出賣了。
如果史密斯先生帶著琳達逃到威尼斯他們也有可能會被出賣，1310年的叛亂，就因為有個娘們為了政府不漲房租，從樓上砸下來一個花盆，把叛軍掌握軍旗的旗手給砸死了。
拿破侖的特別法庭抓捕了不少在饑荒事倒賣糧食的走私犯，這些人都遭到了民眾的譴責。
波拿巴讓加布裏埃爾·烏弗拉爾跑到西班牙去買了兩百萬公石糧食，幾乎歐洲能用的運力都用上了，法國的運河裏到處都是運糧船。
與之對比的是有人為了一己私利走私糧食，這些人以為自己做的神不知鬼不覺，卻還是被民眾給舉報了。
出賣自己土地上的糧食不奇怪，但為什麽要賣給國外？
西班牙人有金銀，英國人有棉布商品，但是這些東西都不能填飽肚子的，英國那邊也在鬧“麵包與血”運動，英國農民抵製外國的穀物進入英國，降低糧食的價格。
為了糧食鬧出了那麽大的混亂，就算波拿巴不像雅各賓派那樣用斷頭台解決經濟問題，這些投機商也是被民眾厭惡的，該被嚴懲。
就連羅馬教皇也因為人心向背選擇了投降，將圖書館裏的書和藝術品運到了法國，琳達讓巴黎的
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