說，還衝她眨了一下眼睛。
喬治安娜搖頭，回自己住的房間去了。
法國的西北和東部不一樣，古羅馬人雖然稱呼日耳曼人為蠻族，但日耳曼人也有部落民主製，雖然他們討論的議題是對外戰爭，或者是通過聯姻聯盟。
日耳曼條頓部落稱之為“馬克大會”或民眾大會，後來則改稱賢人會議，參加賢人議會的必須被稱為“賢者”，也就是說條頓人很能適應民主製。
瑞士也屬於條頓民族，同時瑞士也是世界上唯一一個直接民主製國家，他們經常舉行全民公投來管理國家。
換成任何一個大國，比如人口少的英國，一年舉行三四次全民公投那也是不可想象的，人口更多的法國就更不可能了。
英國在翻譯《人權宣言》時，將共同利益翻譯成了“public utility”，這也許是錯誤理解，又或者說是翻譯表達錯誤，也有可能是一種文字遊戲，“public utility”代表的是公共設施。
在顯化共同利益的過程中，公共設施確實是一個重要表現，設立一種公用設施至少要滿足社會需求，公用事業與用戶之間是開放的。
比如那個衝沙閘室，它可以是地方修，也可以是國家修，它是公用大道，任何人都可以用，就地方公用事業而言，修與不修由地方議會決定，但是修了這個衝沙閘室將沙子衝走了就失去了海防，他們又要花錢修堡壘了。
以前地方貴族他們修了城堡一是軍事防禦，二是給手工業者提供工場，紅衣主教黎塞留將他們城堡的圍牆給拆了，連種馬場一起毀了。
法國著名的是騎兵，他們基本上都是貴族，在那個騎馬與砍殺的時代城牆很有作用，同樣耗資不菲，如果國王路易十四不自己率先將巴黎的城牆拆了，其他人很難從命。
國王帶起風尚，貴族負責效仿，平民跟風。喬治安娜很確定，她跟波拿巴說不要搞特權他根本就不會理她，有
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