人是否必須接受自己帶來的成功，但是給他人造成痛苦的那些罪惡？
換成中文就是“寧可我負天下人，不可讓天下人負我”，這還是三國演義裏寫的，至於曹操有沒有真的說這句話就無法查證了。
喬治安娜覺得曹操可能沒有說，他年輕時還是個很有正義感的人，這種無恥至極的宣言不像是一代梟雄說的。
真正的“寧可我負天下人，不可讓天下人負我”，是“我死以後，哪怕洪水滔天”。當了皇帝、國王就是為了享樂的，不為了享樂當皇帝幹什麽？
社會契約論第一卷第二章寫了：一切社會之中最古老而又唯一自然的社會就是家庭。
其實警察並不是必須的，如果按照英國的“太興製”，每個家庭出一個戶主進行巡邏，就可以保證社區的治安，伯明翰的居民不給那個錢雇傭騎兵也可以。
可是這個製度因為城市化和外來人口增多，人口流動變大而變得無法執行下去，別說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這種和諧的大同社會了，壞人都無法繩之以法，小孩子偷一塊手帕要被絞首，再不然就是被裝上船流放到殖民地去。
“以後”為孩子的問題頭疼的時候會有很多，但18、19世紀的人不急。
喬治安娜來到那個修建孤兒院的海角時它確實已經荒廢了，雖然遠看著還有點完整，牆上卻長了幹枯的蒿草，正隨著海風搖曳。
她超越了那個英國騎兵不少距離，本來她可以立刻折返，但當她視線向下移動，就發現在山坡下還有建築。它是沿著山勢修的，看著像是包裹在“警報號”船頭的黃銅皮，用堅硬的石塊保護了石灰石的山體。
它肯定不是近現代修的，甚至可能不是中世紀修的，反而很像喬治安娜在裏昂看過的古羅馬時期的建築。
好奇心可以殺死貓，喬治安娜看了一眼後麵，那個騎兵被她甩沒影了，於是策馬靠近了一些。
這是個很小的堡壘，何況她隻是想要粗略看看，應該不會
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