禮製，“國君死社稷，大夫死眾，士死製”，宇文化及要殺楊廣的時候，楊廣也說了，君主的血不可隨便流的，後來宇文化及就用絞殺代替了刀劍，他也算是遵循著禮製殉國了。
原本清廷的史官想寫李自成打開國庫的時候裏麵空空如也，崇禎自己私庫卻是滿的，還有崇禎喜好女色什麽的。要是崇禎真的有那麽多錢，還用得著官員募捐打李自成麽？
再有就是明朝也有自己的史官，當時的內閣首輔朱國禎被魏忠賢所彈劾，告老還鄉後就編著了明史，除了沒有編撰崇禎皇帝的事跡基本全了，有現成的遺稿為什麽不用呢？
要取代前朝留下的痕跡很不容易，現在還有很多人同情路易十六和瑪麗安托瓦內特，萬曆皇帝幾乎不上早朝，到了康熙這裏他素來以勤政聞名的，幾乎沒有哪次早朝缺席，而康熙的兒子們也一大清早就起來讀書了。
在周邊各省的口供裏，一個個妖術“高人”都跑到了江南。彰寶跟著山東提供的線索查，結果被帶進一個又一個死胡同，他找不到“大師明遠”，也找不到所謂的三教堂廟，找不到安徽所說的“蘇州來的朱石匠”，在蘇州根本就沒有這個人。然後他又找算命先生張四儒，他應該躲在邳州某個村莊裏，可是當地根本就沒有那麽一個村子。
官差疲於奔命卻沒有任何進展，弘曆的廷寄又一個接著一個送來了，彰寶隻是一個江蘇巡撫，很不幸，他的頂頭上司高晉是漢族的，萬幸彰寶是個滿人，他可以質疑，山東的口供是不是作假？於是彰寶寫了信給富尼漢讓他重審一遍，於是犯人又遭到了一頓嚴刑拷打。
這時山東的嫌犯又改口供了，“大師”吳元和通元根本不是江南人，而是直隸人，於是乾隆又下令將京畿地區所有的寺廟都搜查了一遍，並發出了一個荒唐的指令，不拘泥嫌疑人是否與口供相符。
禪師會改法號，那他是不是還會易容呢？
眼見著事情越滾越大，彰寶幹脆上了個罪己折子，懇求弘曆責罰，是他的失職導致了屬下玩忽職守，而他自己也沾染了官場陋習，希望皇帝能下旨或者讓吏部彈劾自己。
這麽說話可能讓弘曆得到了某種滿意的答複，於是
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