灶神掌管著每個家庭所有人的飲食，盡管他就呆在世人的身旁，但也不能過於隨便得奉承他、冒犯他，因此在灶神進家門的時候不能唱歌、哭泣也不能詛咒、怒喊，同樣，如果用汙穢的柴禾煮飯燒菜，柴火冒出的不潔煙氣也會傷害灶王爺。
如果在八個節氣裏不注意的話，上述過錯會變得更嚴重，這八個節氣就是立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至，因為這八個節氣是大自然陰陽更迭之際，人體也會出現類似的變化，況且，諸神也是在這些節氣裏對人做出賞罰判定的。
在神祗伸張正義的時刻，人不僅不能犯錯，而且也不能去折磨犯人。正是因為沒有遵守這條規則，名將杜樊就遭到了神衹的懲罰，杜樊平時對士兵極為殘暴，唐太宗貞觀二年冬他一下子就病倒了，並突然高喊道“我看見有人端來盤子，盤中有一個新鮮的南瓜。”
聞聽此言，手下人極為驚訝，內心琢磨“大冬天的哪兒來新鮮南瓜？”
杜樊渾身顫抖，接著就說“南瓜是一顆人頭，是來向我索命的。”
話音剛落就咽了氣。
這些罪過包括而不僅限於無緣無故殺生、虐待手下、累及病人的郎中或是夜間起床時暴露身體。
《太上感應篇》寫道：像以上這些罪過，司命之神會依人的錯誤奪取其壽命，重的12年，輕的100天，壽命奪盡就死了，如果死完還有未完的罪責就會殃及子孫。
就像地上的房子要與天上的星宿對應，人的行為也會招來天幹預人事，預示災祥。在什刹海與南鑼鼓巷的交界處有一座火神廟，它始建於貞觀六年，是京城最早、也是目前唯一的皇家廟宇。
每逢宮中失火，朝廷都會派大臣來這裏告災，並求火神賜福。每逢火神的生日，廟內都要舉行盛大的法會，曆代帝王都要親自或遣臣前往祭祀。
根據劉侗《帝京景物略》的記載，皇極殿、乾清宮、噦鸞殿都經曆了火災，並且在天啟六年，紫禁城外王恭廠一帶發生了一次大火，造成了巨大的人員傷亡，包括天啟皇帝的太子，崇文門的火神廟也好像要燃燒起來。
東漢末年，張衡的地動儀檢測到了甘肅傳來的地震，皇帝問他是誰引來了這次災難。
如果當時張衡敢說一個名字，就會引起巨大的政治動亂，宦官集團尋機將他趕出了洛陽。
同樣在明朝末年，也出現了宦官專權的現象
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