第二百四十九章 花之爭(九十一)(1/4)

福州有清真寺,相傳該寺創立於唐貞觀年間,但這個說法不可信,到元朝的時候已經快倒塌了,一個名叫張孝思的官員用自己的俸祿重修了清真寺,到了明朝因為火災而重建,樣式還是跟元朝的時候一樣。


它乍看之下是中式廟宇的結構,裏麵卻和其他清真寺沒什麽兩樣,尼克本想找人幫他將書裏的土耳其語翻譯了,提督這時已經到達福州,於是他們隻好繼續上路。


如果尼克接受了東印度公司繪製中國沿海地圖的工作,那麽他每天都會很忙碌,為了準確得描繪出定海錨地及福清灣而忙於測量,還有馬尾港和鬆山港,到目前為止歐洲人尚未在這些港口停靠過。


麂山列島、崳山列島、韭山列島想將它們一一描繪出來是絕對辦不到的,麵對這樣的工作即使是信心十足的水文地理學家也會失去耐心,甚至根本記不清描繪了哪些島嶼。


在檢查了象山縣的炮台後,艦隊的下一站是舟山島,它的首府在定海,可是更有名的卻是普陀山,它與五台山、峨眉山、九華山並稱為佛教四大名山,是南海觀世音菩薩教化眾生的道場。


定海像大多數的中國城鎮一樣用圍牆圍起來,裏麵很繁華,街道都是用石板鋪的,集市上的商品琳琅滿目,城鎮規模一直擴展到很遠的市郊。


普陀山則是僧侶的專屬區域,類似廣州河南島附近著名的寺院的種種奇觀在普陀山隨處可見,但普陀山更加華麗,整座島上有60多座寺廟,其中有兩座還是皇家寺院。


提督是道教徒,卻不影響他代表皇帝給寺廟供奉,廟宇屋頂上鋪著金黃色的琉璃瓦,這是皇家寺廟的標誌,裏麵供奉著鎏金造像。


佛教提倡“放生”,放生池裏有數不清的烏龜,幾乎到了“人滿為患”的地步,也許舉人在這裏會告訴他用錯了成語,可尼克也確實想不到更恰當的形容詞。另外寺廟中還有另一類主人,即肥碩的豬,它們怡然自得得在寺院裏,


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