第二百五十四章 花之爭(九十六)(2/3)

紳則一直在當地住著,對當地的情況非常熟悉,提督對鄉紳一向不錯,總而歸之,他打算擺一場“鹿鳴宴”。


傳統的鹿鳴宴是指的為鄉試後中舉的舉人舉辦的,因宴會中會歌唱《詩經·小雅》的鹿鳴篇而得名。


時已過五月,這時候舉辦鹿鳴宴時候不對,但鹿肉任何時候吃都可以的,至於鳴叫的也不是鹿,而是牛角喇叭,用它吹能發出“呦呦”的鹿鳴聲,木蘭圍場捕獵開始時都要吹奏。


清代江南還留有不少自然森林,但打獵要有獵物,這森林裏有沒有鹿還真不好說。


反正大概意思是借著打獵卻郊遊,關鍵是南方哪來的馬?這些鄉紳都是坐轎子的,幾個人會騎馬呢?


後來就改成去慈雲寺“掃塔”去了。


慈雲寺裏有法王塔,是康熙皇帝為了紀念大覺禪師玉琳而修建的,關於這位禪師有一個傳說。國師上輩子也是個出家人,但是寫了一手好字。有一次一位女施主看上了他的好字,以為他是個俊美的和尚,於是她就想了個辦法,要給這個寺廟裏的每一個和尚布施一件僧衣,前提是僧人必須親自來拿,而且要對照法號,因為僧衣都是一樣的,為了以示區別,她在每件僧衣上都繡了和尚的法號。


結果到了那天,前世的大師去了,女子被他醜陋的容貌嚇了一跳,這讓僧人十分羞愧,就在這時,他聽說拜藥師琉璃光佛來時能得到琉璃般的容貌和身體,於是就天天拜佛。後來那個小姐覺得有些過分,又送了些銀兩,卻不再親自來了。


這是個傳說,就像西遊記裏的唐三藏很俊美,引得各路女妖精唐僧肉也不吃了,要跟他結為夫妻。但是唐三藏看到她們一律不為所動、佛心不改,直到他遇到了女兒國的國王。


他在她麵前亂了方寸,為了擺脫她的糾纏,衝口而出“來世若有緣分”。佛教相信轉世輪回,可是成佛後就不會輪回了,除非乘願再來,以六道眾生的身形普度眾生,但這不叫入輪回了,因為這股驅力不再是業力了。眾生何以得渡,他們就化身什麽。


任何建築物如果不去維修和清掃,都會和祭賽國的金光塔一樣布滿了灰塵,甚至成為妖怪的巢穴。


金光塔頂本來有一佛寶,上麵金光萬丈,總被祥雲籠罩,但是有天下過一場血雨後金光不在,原來是被萬聖公主的夫君九頭蛇給偷去了,


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