古希臘時存在陶片放逐法，雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎的人的名字，不論他們是乞丐還是社會威望高、廣受歡迎、最可能成為僭主的候選者，獵巫運動則變成了將那個不受歡迎的人燒死。一開始他們還隻是弱勢群體，但很快人們發現，隻需要一封密信就可以指控一個出身高貴的人為巫師。上流社會的人總是聚在一起尋歡作樂，這種集會被稱為魔鬼崇拜集會，所有參加的人都會遭到傳喚和審判。
《巫術法案》的核心是要確定巫術是否為真，如果原告無法證實被告的巫術是真的，那麽就是“妖言惑眾”。比如一個占卜師靠給人算命為生，但她或者他算得一點都不準，那她或者他不過一個騙子，但她或者他要是算得準了，準確預測了一次戰爭，那就可能範了涉嫌泄露國家機密的叛國罪。
那種長期在街上罵人、說髒話的人很討厭，尤其是女人，如果常去菜市場就知道了，她們罵人罵著罵著就變成了“詛咒”，比如說“去死吧”、“願你生下個xx”，如果這些“詛咒”成真了，那些被她“詛咒”的人真的死了，或者生下了畸形兒，她就要麵對巫術指控。
英國法官在處理《巫術法案》的時候會找“尋巫獵人”這樣的“專家”谘詢，宗教審判所找的是一些小女孩兒，她們她宣稱能通過一些特征指認隱藏在人群之中的巫師。
荷蘭人從不燒死巫師，如果有那也是在外國人統治時期，荷蘭曾經屬於科隆教會行省。反正阿德裏安把一切都撇幹淨了，這個時代已經有人開始注意到獵巫個醜聞，不像斯圖亞特王朝時期，詹姆斯一世甚至還寫了一篇《魔鬼學》的論文，而那時正是全民獵巫的時代。
英國要通過一部法案沒那麽容易，同樣廢止它也很困難，比如丹寧爵士的“棄妻衡平”，這些案例是基於1882年的《已婚婦女財產法》判決20世紀案件的，她對房子的權力衍生於丈夫，卻不能因為丈夫的債務問題，當銀行來查封房子的時候為了保護銀行的利益就把她趕出去。
雖然房子是修了給人住的，如果跟美國的房地產一樣，房地產商不停得修，流落街頭的人卻越來越多，那些房子修了也是空著，讓它們隨著時間慢慢腐爛，美國銀行家給買房者放貸的時候完全沒有這方麵的顧慮，但他們卻對雅各布這樣想開麵包店的“夢想家”卻不會那麽輕易放貸，畢竟雅各布沒有任何抵押物，作為一個參加了第一次世界大戰的老兵，他居然沒有任何值錢的戰利品？
他經曆了戰爭，卻保持了一個純潔的靈魂，奎妮才那麽喜歡他。
房子在美國是一種金融工具，並不是家，更和“美國夢”沒有絲毫關係，或者說美國夢是用來包裝這個金融工具的，它給了
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