保留歸他, 拿破侖花了100萬法郎買下了那塊領地, 主權發生了變更，就跟法國購買科西嘉島、美國購買路易斯安那州有點類似，最貼切的比喻應該是亞眠合約中錫蘭割讓給英國, 法國給了國王補償。在比利時境內還有類似的大大小小屬於各位公爵、選帝侯、主教的領地，戰爭結束後繼續用軍事手段不是高明的，卻可以用購買的方式來將它們買回來。
買那麽大的領地才需要100萬, 布朗張口就要50萬，但是她隻要想到都柏林海關選址過程中遇到的事情, 就明白這筆費用必然涉及到賄賂。英國下議院實行一人一票的方式，不會由於他個人財富的多寡影響。這個新成立的比利時工業信貸銀行也是一人一票製，不論投資者投入多少資金他也隻有一票，隻是他在分紅的時候會多分一些。
除了有波拿巴簽字的特許證, 另外還有其他的證書, 由公證人按照雙方的規定製作, 還有專門的明細記錄證書所含內容, 反正簽訂這個合同有很多法律專業的人士，她就不需要擔心合法不合法、違背契約怎麽辦的問題了。上帝不懲罰你，也會有別的人懲罰你。
在盧梭的社會契約論第一卷第三章中有這樣一句話：強者不會永遠都是強者，自始自終得主宰別人，除非他把武力變成權利，將別人的服從轉為義務。
盧梭用了在森林裏遇到強盜攔路搶劫做比喻，在武力的強迫下他會乖乖交出錢包，但是倘若他有辦法保住錢包，他還會將錢包交給強盜嗎？
強盜手中的槍毫無疑問就是“實力”，沒有“實力”的“權利”一詞是毫無意義的。
服從掌握實力的人吧，如果這句話的意思是“向武力低頭”也是多餘的，大多數人都不會違背這條道理，但如何保障實力一直強於他人呢？
曾經的羅馬現在也變得隻留下廢墟，羅馬的城鎮被蠻族統治，強者不會永遠都是強者，一旦他失去實力，曾經向他低頭的人會把頭抬起來。普魯士、巴登都不再向神聖羅馬帝國稱臣了，這些選帝侯國一個個脫離它，神聖羅馬帝國就不複存在了，取而代之的是奧地利皇室。
除非他把武力轉變為權利，將別人的服從轉為義務，人們隻有義務服從合法的權力。
在拿破侖的身上，她看到了尼采所說的日神和酒神精神，日神能勾勒出一個美麗的幻境，就像他的安特衛普港口、烏爾克運河、新的巴黎城市規劃計劃，它好像是可以實現的，問題是能實現麽？
戰爭會抽走金錢和人力，酒神的精神是在《悲劇的誕生》中出現的, 尼采覺得酒神精神是縱情妄為，它是“非理性”的、帶有
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