第六十九章 mauvais sujets(上)(2/3)

法國的啟蒙哲學的核心是“理性”,所有迷信、非正義、特權和壓迫都將被真理、正義、平等和人權取代,在此之前的一切都要被推倒重來。


康德認為神的存在是超驗的,是人無法經驗的。


他將幻相理解為古人對一門科學或藝術,為了掩蓋自己的無知、乃至蓄意的假象,並模仿人們一般邏輯方式所規定的縝密方法,利用它來美化一種空洞的行為,結果隻能是廢話連篇,根本不會告訴人們任何有關知識內容的東西。


喬治安娜認識的幻相是感性的,如果一幅畫沒有了所有的色彩,至少還有黑白兩色,素描一樣可以表達立體的效果。看起來立體的圖象在三維世界並沒有廣延,盡管它看起來有長寬高。


諸法皆妄見,如夢如焰,如水中月,如鏡中像,以妄想生。


人有時要分清楚想象和妄想,人容易迷失在各種各樣的幻覺之中,天才和瘋子隻有一線之隔。


人究竟還是生活在群體裏的,群體之中必然要遵循一些倫理和道德。


其實她挺願意當家庭主婦,可是隻要想到村子裏正在發生的,如果,她是那些住在運河工人廢棄小屋裏的女人,忽然之間一群士兵衝進來……


她寧願剛才布魯克殺了她,不過她還是下意識得選擇了活著。


她剛才宣布了一個人的死刑,而她自己好像也死了,或者說,她現在並不是真的活著。


就像萊爾·梅耶所說的,這個世界的人即沒有真的活著,也沒有真的死亡。


她嚐試去愛的人,心裏卻沒有她。


我一生渴望被人收藏,妥善安放,細心保存,免我驚,免我苦,免我顛沛流離,免我無枝可依。但那人,我知,我一直知,那人永不會來。


這時她聽到身後傳來了馬蹄聲。


她轉頭看了過去,發現是奧熱羅,他在下馬後來到了喬治安娜的麵前。


“這裏交給我了,夫人,您請回去吧。”


她不能說是如獲大赦,至少也覺得渾身沒有了力氣,難以自己站著了。


這時她發現了奧熱羅身邊還有一個人。


“這位將軍是誰?”她下意識得問。


奧熱羅看了對方一眼“他是憲兵隊的高級監察員拉格朗日。”


喬治安


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