尼基人穿過了“世界盡頭”,“發現”了北到不列顛,南到好望角的“新世界”。
到了14到15世紀,不論是腓尼基還是古埃及都已經消失殆盡,甚至連他們留下的文字都變得不可閱讀了,不過埃及的神話還是以口耳相傳的方式保留了下來。柱神的這種模式是古埃及神係,在古希臘時期有人寫了《神譜》,講述了從大地女神蓋亞到奧林匹斯眾神統治世界的過程,內容大部分是神之間的鬥爭和權力更替,這其中並不涉及凡人。
在上下埃及同意之前的“前王朝”時期,尼羅河和三角洲也有40多個小國,每個地方都有自己的地方神,統共有2000多個,上下埃及統一後有了柱神神係和孟菲斯神係,其中以赫利奧波利斯神係影響最大,即九柱神創世說,另外還有八柱神的赫爾莫波利斯神係以及孟菲斯神係。
孟菲斯神係中創世神不再是拉,而是普塔,他首先創造了用心與舌創造了九神,接著就隱藏了起來,荷魯斯代表普塔的心,並且經常以普塔的形象出現,圖特代表普塔的舌,同樣以普塔的形象出現。
荷魯斯是獵鷹,它飛在高高的天空,像太陽一樣耀眼,圖特則與製作木乃伊和冥界有關。在孟菲斯神係中,“神聖之語言”是創世的核心,象形文字每一個都是現實世界中的一個物件的圖像,文字本身很難和觀念、思想進行表達,可以說文字符號是溝通觀念世界和現實世界的思想。
當宇宙處於一片混沌,古埃及人稱為“沒有任何事物的名字能被叫出之時”,古埃及的君主會在建築物和雕塑上留下自己的名字,防止被人遺忘。
隻有被叫出名字,事物才能存在,除魔的時候老是在叫“你的名字,惡魔”,名字被抹去可以理解為“滅名之災”,這是一種最嚴厲的懲罰。而那些被除名的魔神並不想被人遺忘,他們時不時會弄出點花樣,展示一下自己的存在感,並且讓自己的名字被人們記得。
這些都是追求帕德瑪的那個年輕人跟她說的,21世紀了,哪個女孩還會為公元前的木乃伊著迷。
但帕德瑪要抓那個到處亂跑的木乃伊,這是她的工作,她不感興趣還是要聽的。
古埃及人稱呼魔法為赫卡(heka),是造物神創世時的力量,赫卡也是創世神的名字,是最古老的神祇,魔法的使用需要咒語,若要將咒語記錄下來就需要同樣具有魔力的文字,按照那個年輕人的理解,哈姆瓦斯王子看到的圖特之書應該是一本符文之書。在偷看了魔法書並詠讀了書上的內容後王子也遭到了懲罰,在明白人類無法掌握神的魔法後,王子歸還了魔法書,並將之封存在墓中。
“什麽?你什麽意思,什麽是還回去,還封存在墓裏?”喬治安娜問帕德瑪。
“哈姆瓦斯是從別人的墓裏盜出來的這本書,最早盜到這本書的人全家都被圖特詛咒,葬身水底了。”帕德瑪回答“王子將書放回了那個人的墓裏,並將之封存,不過也有可能被放在他自己的墓裏,阿拉伯人發現他的墓地時它已經被盜了,隻剩下一個石棺。”
“所以他們就把那麽來路不明的東西搬回去了?”喬治安娜不可思議得揮手“而英國
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