第一百七十章 征服天國(1/5)

在絕大多數的宗教類繪畫中,都是上帝用塵土造人,然後吹了一口氣,人就有了靈魂。


在米開朗基羅創世紀係列壁畫中的《創造亞當》卻是用的碰觸,這是一種對聖經內容的改編,如果說教會在驗收作品的時候堅持米開朗基嚴格按照聖經內容去繪畫的話,就不會有《創造亞當》這副畫了。


《創世紀》大致可以分為三個部分,第一部分是創造世界,第二部分是最初的人類如何在伊甸園中生活及趕出去,第三部分講人類後來的命運,包括諾亞方舟和諾亞醉酒。


米開朗基羅是從第三部分開始畫的,那時這位雕塑大師對繪畫技藝還不純熟,並且還遇到了繪畫返潮發黴的問題,又恰巧他畫的這一部分人數眾多,所以繪畫進度讓人堪憂。


教皇看到了當時的情景,害怕自己死了都看不到,一個勁得催米開朗基羅快一點。


一開始往往是最困難的,克服了就好了,但是,雖然教皇在臨死前半年看到了西斯庭天頂畫,米開朗基羅卻不見得高興。


在第三部分的圖中,人類都是沒有穿衣服的。第二部分中亞當和夏娃離開伊甸園時也沒有穿衣服,這也和聖經的內容不一致。


人類因為吃了分辨善惡樹的果實於是知道了穿衣服,神也是因為發現了這一點,知道亞當和夏娃犯了禁忌,到了第一部分神創造世界時,神就穿著衣服了。明眼人當然不會看錯,不穿衣服的是亞當,穿了衣服的才是神。


在這麽莊嚴的場合,不穿衣服成何體統,這些畫隻能裝飾浴室和旅店。


米開朗基羅第一個男模叫卡瓦列裏,米開朗基羅將他畫成宙斯的侍酒甘尼米,他是希臘神話中的一位特洛伊王子,以美貌而著稱。


他們在一起了大約五年,後來又出現了一個男模特叫菲伯。大家都知道藝術品是很花錢的,而米開朗基羅的收入已經和意大利銀行家差不多了。


菲伯親切得叫米開朗基羅“爸爸”,米開朗基羅也慷慨得給菲伯一些錢和小禮物,並稱呼他為“小敲詐犯”,這引起了卡瓦列裏的懷疑和嫉妒。


總而言之,在一次涉嫌下毒的事件後,米開朗基羅將卡瓦列裏趕走了,而菲伯也在不久後找了個女人結婚,就在他們的新婚之夜,菲伯和他的妻子都慘死了,人們懷疑是卡瓦列裏所為。


不僅僅是愛情上的問題給快50歲的米開朗基羅帶來了打擊,藝術家名氣大了就免不了遭到“


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