成了巫師社交界的“風雲人物”，畢竟沒幾個人曉得他被趕出校董會時的狼狽樣。
作為與馬爾福“有交情”的斯內普，也受到了紮卡賴斯·史密斯父親的吹捧，誰不喜歡聽自己與“善良”、“正義”這些詞匯有關呢？
胡佛成功得讓許多美國人有錢捐錢，沒錢的無償犧牲自己的時間來幫助第一次世界大戰的受害者，他的這種“無成本聯邦治理”是減輕了國家的負擔。
到了羅斯福新政時期，救濟成了國家事務，但羅斯福並不認為政府該在救濟上承擔主要責任。在新教倫理中，工作與“天職”是非常重要的觀念，上帝能夠認可的生活方式不是禁欲來超越世俗道德，而是履行個人在現世中所處位置賦予他的義務。
於是羅斯福廢除了胡佛的嚐試，並出台了迫使美國人在公共和私人慈善基金之間更嚴格的界限，但這並沒有影響慈善業在美國政府管理中以及各州和公民社會機構互相合作的地位。
到了1934年，美國經曆了有史以來最大規模的旱災和強風，形成的沙塵暴影響了75%以上的土地，造成了主要糧食產區減產，這一次紅十字會依舊發揮了自己的作用，隻是和1927年比作用小了很多。
這場災難有天災的因素，卻也有人為的原因，南北戰爭結束後，1862年頒布的宅地法為每個去西部的定居者提供160英畝的土地，其後是1904年的金凱德法和1909年的擴大宅地法，這些政策導致大量沒有經驗的“農民”湧入，他們完全不懂得灌溉，過度開墾導致沒有根深蒂固的草原草來固定土壤，它開始被風吹走，形成了大規模的沙塵暴，加劇了大蕭條帶來的影響。
胡佛大壩是1931年開始動工的，1936年才竣工，它讓湍急的科羅拉多河變得溫馴，孕育出了拉斯維加斯，並且讓加利福尼亞州和亞利桑那的土地得到了灌溉，60年代加州又從別處調水，從羅斯福新政開始，大範圍的水利工程成為美國解決中西部供水不足的重要方式，如果僅僅靠北美的自然條件，是不足以讓加州成為世界上最大的糧食產地的。
1927年小亨利肖的競選募捐演講主題是禁酒令，波莫納想不出他憑什麽能贏胡佛和羅斯福，就算贏了又如何呢？他能解決這些問題麽？
難道是因為他也有個好爸爸，所以主持人就說他是未來的美國總統？
希望他沒有當真，不過他有沒有當真已經無所謂了，因為那晚上他已經死了。
死在了被他稱為“怪胎”的手裏。
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