當哈利頭一次看到厄裏斯魔鏡的時候，他驚呆了，因為他在鏡子裏看到了自己已經死去的父母。他迫不及待得想要將自己的所見告訴自己的“朋友”羅恩，盡管那個時候他們才認識不久，準確得說，是在來霍格沃茨的火車上才認識的。
波莫納站在窗戶邊，手裏拿著一個銀色的“打火機”，它看起來和鄧布利多讓羅恩繼承的熄燈器一模一樣，不同的是她手裏的這個“真的能點燃火苗”。
每秒鍾我們的腦海中流動著畫麵、文字、想法和聲音，哲學家將其稱為“意識”。人類一天之中，有太多混亂交纏的資訊。在文學界有一種小說形式，它側重於對人物的意識活動描寫，而並不像傳統小說那樣，每個角色都完美迷人、思緒清晰得不可思議。
大多數人在說話的時候，都希望自己的表達清楚，避免對方產生誤會，在有些場合我們會說一些“社會化”的答案。
比如你當天心情糟糕透頂，妻子不斷絮叨、新生的嬰兒一邊哭一邊將手裏的嬰兒食品到處亂扔，弄髒了你打算穿去上班的襯衫，為此你不得不去換一件新的，打開臥室的門發現你青春期的女兒正在拿橡皮泥複刻你的車鑰匙，而原因是她打算和新交的男友開你的車出去兜風。
這是多麽糟糕的早晨，可是到了辦公室你還要笑著對同事說“good morning”，其他人也會笑著跟你說同樣的話，盡管他們低下頭就陰沉著臉想今天通勤路上遇到的煩心事。
這不是人格麵具，比如說有一個人誠實得將“壞心情”寫在了臉上，其他人就會免不了對他議論，相比起戰爭、政治改革，同事離婚、生病等等更貼近生活，如果你不想別人“關心”你的事，就微笑著說“我過得很好”，這樣就能避免別人對你產生“誤會”了。
我們的生活就像是我們的思緒一樣，並不總是井然有序的，而是因為原始的情感混沌不明。我們隻能抓住極小的片段，就像弗洛伊德所繪製的冰山，隻有極少浮出海麵。
當我們像瑜伽大師所說的那樣去自省、仔細觀察自己的思緒時，會發現頭腦裏充斥著許多“人”，你媽媽說不要那麽做，你爸爸跟你說要那麽做，但這些想法都不是你自己的，而是外界灌輸給你的。
比如純血家庭對自己的孩子們說麻瓜愚蠢，肅清者對自己的孩子說巫師多麽邪惡。你不那麽認為，這些才是真正屬於你的，即使當時你很難真正理清這種未經消化的情感。
同樣你也很難描述出自己的想法，說服那些親朋好友們。借由鑽研自己的意識，我們就有機會認識真正的自我。比如羅恩，他在厄裏斯魔鏡裏看到了自己成了級長，又成了格蘭芬多的魁地奇運動員，還奪得了學院杯。
他想要的東西沒有一個“主題”，其實他在厄裏斯魔鏡裏看到的都是“成功”的幻象，隻是對於一個11歲的孩子來說，“成功”就是羅恩在鏡子裏看到的這些，他還不了解大人世界裏的成功是什麽樣的。
也有可能他知道，羅恩好像永遠都是哈利波特身邊的“沒用的朋友”。
阿不思說過，在厄裏斯魔鏡不會學到知識和知識，但你卻可以看到最內心深處的渴望。
它不會顯示“真實”，卻能“真實得”倒影出“你想要的”，而不是“別人告訴你，你想要的”。
最終羅恩成了級長，並且還參加了魁地奇球隊，雖然他並沒有成為隊長或者找球手。作為守門員的他一樣幫助格蘭芬多得到了學院杯，他甚至還有一個女朋友，隻是他很快就發現自己想要的不是這些。
他想要赫敏·格蘭傑，但那時厄裏斯魔鏡已經收起來了，羅恩也沒有再在鏡子前站過。不過像他這樣的小子的心思瞞不過阿不思·鄧布利多，最終阿不思將
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