第七十九章 “別館”(4/4)

“征服者”凱撒看似征服了埃及,但克裏奧佩特拉又何嚐不是依靠著凱撒的力量代替弟弟成了女法老,成了托勒密王朝的末代君主。


托勒密王朝的開國君主是亞曆山大大帝手下的一個希臘將領,他在自立為埃及法老後並沒有因為自己是希臘人,廢除了埃及的製度,改用古希臘的製度,而是繼續沿用了古埃及原有的專製官僚體製。


這樣可以避免出現埃及版本的斯巴達克斯和馬其頓,克裏奧佩特拉與其說是保護著埃及,不如說是保護著“法老”在埃及的存續。對已經經曆了托勒密王朝統治的埃及人來說,是希臘人還是羅馬人統治自己沒有區別,埃及納入羅馬行省不過是少了“法老”而已。


其實瑪麗安托瓦內特還有一個辦法“解決”杜巴裏夫人問題,她可以寫信回去,將自己所受之種種侮辱描述為法國人對神聖羅馬帝國和特蕾莎女王的侮辱,反正隻要聯姻攪黃了,不過是代表“外交革命”謀圖兩國結束宿願共同對抗普魯士失敗,法國和神聖羅馬帝國結束同盟關係開戰而已。


說不定普魯士和奧地利聯軍“提前”踏入凡爾賽鏡廳,成立德意誌帝國。


就算不將法國從版圖上抹去,也可以和英國一起,像瓜分波蘭一樣三家瓜分,除非法國扛得住“反法同盟”的進攻。


盧索的愛彌爾裏,提起過一個想成為男人的女人,她在提倡洛可可的巴黎社交圈裏並不受人喜愛。


西弗勒斯總是說波莫納的笑容很假,因為她知道真實的自己不討人喜歡,所以才戴上“麵具”。


如今她不用戴麵具了,她覺得很放鬆,雖然代價是別人覺得她“不單純可愛”,不再討人喜歡。


而討人喜歡,正是約瑟芬亂世之中的求生方式。


波莫納不是誰的妻子,當然也就不需要學什麽“妻道”、“臣道”,阿不思也從來沒有給過她這方麵的教育。


當丈夫選擇對婚姻不忠的時候,妻子也就沒有了保持“賢惠”的義務。


以前波莫納就慫恿過納西沙清空盧修斯·馬爾福的銀行金庫。


現在她倒要看看,法國還有多少家底夠她賣的。


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