傳說德國人的姓氏多於名字，因為德國人不喜歡創造新詞，也沒有人喜歡創造新的名字，而姓氏則是千百年來傳承下來的，多數都是與職業有關，足有幾百個。
比如約翰·海因裏希·菲舍爾，叫約翰·海因裏希的可以有很多個，他的爺爺、父親、叔叔、隔壁的鄰居、鄰鎮的鐵匠、附近城市的醫生。菲舍爾則是漁夫的意思，也許在很多很多年以前，他有一個祖先是從事打魚的。
但就像約翰亞當斯曾說的：我必須學習政治和戰爭，我的兒子才有學習哲學和數學的自由。
到了約翰·海因裏希·菲舍爾祖父那一代，他們家成了但澤的港務官，除了大哥必須學習法律之外，約翰·海因裏希的父親有機會去學習藝術。
到了腓特烈大帝與俄國、奧地利三家瓜分波蘭的時候，海因裏希的父親也一並被帶到了柏林，那時約翰·海因裏希已經11歲了，但他並沒有被教育成一個普魯士男孩，而是成了一個“弱不經風”的畫家。
國王很喜歡他父親的作品，但對於約翰·海因裏希本人的則沒有多大的興趣，於是這位不得誌的青年畫家隻好離開德國，前往法國進修。
他的青年時光是如何度過的並沒有太多情報，反正他遇到了法國大革命，由於流亡貴族們急需現金，他們將自己家裏的古董、名畫都拿去典當、拍賣，而這些珍藏英國人雖然很感興趣，卻不一定每個人都有膽量像某對想要裝典新家的年輕伯爵夫妻一樣，親自前往法國。
一架在美國空軍服役的最新型戰鬥機“猛禽”的造價高達1.2億美元，一副達芬奇的《救世主》拍賣價格也有1億美元。就算18世紀末、19世紀初的人們還沒有意識到名畫的價格可以有多高，那麽多名畫倒賣流水也是非常驚人的。總之菲舍爾通過這種方式賺取了一大筆流動資金，另外還有他家族裏其他成員參股，光是他本人就有彼得、克裏斯蒂安、安娜四個兄弟姐妹，更別提他叔伯們的子女了。
而他將銀行總部訂在漢堡則是因為他的爺爺在離開但澤後去了漢堡，並且擔任過法官，他們家的根基不深，不像有些“家族樹”在那塊土地上紮根了幾百年，而且他自己本人也不打算繼續在歐洲待下去，打算去倫敦發展。
從事國際結算業務，總部設在什麽地方並不是很重要，隻要和朋友之間的聯係還在，不過是寫信換了個地址罷了。但在瓜分了波蘭之後，因為失去了這個緩衝地帶，成了普魯士和沙俄之間的直接接壤。葉卡捷琳娜可是說過“若我再活一個世紀，整個歐洲都將匍匐在我腳下顫抖”，而且在曹恩道夫戰役後，慘烈的戰場讓歐洲都對“東方”視作威脅，不過這威脅不再是以前的異教徒了。
有一句諺語是這樣說的，剝開一個俄國的皮，就會看到一個韃靼人，也就是蒙古人，但蒙古人並不是繼阿提拉之後“上帝之鞭”。
除了匈奴王阿提拉，哥特人國王也曾得到這個稱號，當阿提拉出現在歐洲的時候，當時還處於羅馬多神教時期，蒙古人出現時已經到了13世紀了。
在教會文獻中可以看到一個“約翰王”的稱號，這本來是指的基督教傳說中的一個君主，因為蒙古人在西征的過程中消滅了不少教會的宿敵，所以才被授予這個稱號。
在十字軍東征時，大約有五分之一的歐洲人淪為奴隸，被羅斯人也就是北方人販運給阿拉伯商人，換取香料和絲綢。
而且蒙古還和歐洲的國家謀求過聯盟，因為蒙古人被埃及的馬穆魯克打敗，甚至馬穆魯克還入侵過蒙古在西亞的伊爾汗國。
這些與歐洲國家結盟的蒙古大汗、貴族後來轉信仰為基督徒，比如收留過年輕時成吉思汗的克烈部首領，這對教會來說是一種可以被記錄
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>