賺錢的，維持著很多家庭的生計。
土地稅有土地稅的收法，通行稅有通行稅的收法。假設霍格沃茨城堡確實如傳說中那樣是薩拉查·斯萊特林的領地，作為領主他就需要調解糾紛，不過在建校後他離開了霍格沃茨。
倘若一個地區發生了農民起義，當地領主鎮壓不利，周圍沒有發生起義的領主可以派兵鎮壓。事了之後論功行賞，原本領主的土地會國王封賞，並入別的領主領地裏，又或者按照聯姻的方式，獲得那塊土地的繼承權。
路易十四的體製毀了這個古老的結構，領地隻有一個管家。假設少主人這些都不管，老家的城堡塌了，要用錢維修，這樣一來寄給凡爾賽的錢就少了。而這倒塌還不是一個領主能抵抗得了的，紅衣主教要拆了領主的種馬場。
於是在路易十四的體製實行一個世紀後，布列塔尼到處都是廢棄坍塌的城堡和曾經是良田，後來變成荒地的土地，這不是因為貧瘠造成的。
一個人擁有得太少，別人拿走了太多，要是再如聖經上所寫的，“凡有的，要多加倍給他，讓他多餘；沒有的，連他所有的都要奪走”。這時就會人心思變了，這種模糊的思想一旦形成，並在民眾的腦中沸騰，就會像決堤的水庫一樣。
事實上法國大革命期間真有人將水壩給挖開了，有一個地主半夜11點接到報告，馬上帶著所有的客人和仆人趕到現場，再晚半個小時洪水就會吞沒山穀裏的居民，他們到了第一件事就是開槍射擊。
這些挖開堤壩的武裝分子總共也就500個，河穀中的居民成千上萬。如果他們有要針對的目標，請白天、所有無辜的人都撤離了再放水，為什麽大半夜等所有村民都在家裏睡覺的時候挖開大壩？
就算沒有這些暴徒，還有打家劫舍的流浪漢。即便沒有基於租佃土地的關係，小土地持有者可以選擇一位領主，基於治安擔保責任建立具有一定的人身性質的關係，臣服者向被臣服者行禮，被臣服者擔保臣服者的安全。
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