約翰彌爾頓所寫的失樂園第四卷寫的是撒旦潛入樂園。唏
那真是個可愛的地方，即便是心懷毒心的撒旦也喜歡，在這片豐腴的土地上生長著各種色彩鮮豔的花果，比晚霞還要豔麗，一條河貫穿伊甸園，許多細流潤濕了整個園林。
各色的鳥兒應和著合唱，園中有兩個高大挺秀的形象，一個是撒旦認得的，造物主的光輝影子，另一個卻柔和嫵媚，青紫色的頭發從前額分開，一縷縷下垂，披散到她的細腰，好像葡萄的卷須。
她的神態欲順故忤，欲愛還嗔，她與造物主的影子一起手牽著手行走，在清澈的泉水旁邊坐下，溫柔地私語。
他們是樂園的管理者亞當和夏娃，在工作完後，他們可以吹著涼風，順手采摘枝頭的鮮果品嚐。除了二人之外，四周都是地上的百獸，獅子用爪逗弄小羊羔玩，狗熊、虎、豹和山貓也都在他們的麵前盡情玩耍。
但身處樂園之中的獅子以什麽為食？這些肉食的野獸又靠什麽來果腹呢？
人們以為獅子是仁慈的，它們真是這樣嗎？獅子和猛虎是多麽粗暴野蠻的野獸啊。
如果我們花時間去研究獅子的筋骨、身體結構，就像威廉布萊克研究老虎，就會發現這些“作品”中蘊含的秩序、對稱和勝過萬物的睿智，所有部分都合乎各自在整體中所要實現的目的。心髒如搏擊般跳動，肌肉筋腱強悍有力，還塑造出一身驚人的勻稱。唏
兩手空空的人類在獅子的麵前卻少自衛的能力，但為什麽獅子沒有遵照“適者生存”的方式，取代亞當和夏娃，成為樂園的主人呢？
在各個國家和民族的神話故事裏都有妖怪，人麵獅身像、蛇怪、噴火的公牛，這些怪物的存在源自於它們導致的各種禍端，它們的組成就不符合如創造獅子、老虎時一樣的秩序和邏輯。
古希臘神話裏有許多人與獸之間的衝突，它們通常是英雄們的偉大功績
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