第一百三十五章 水與夢(二)(3/4)

公司前台。


她在公司門口對麵的餐廳裏等了一下午,確認了費農確實收到了那封信後才走的。雖然得到了“幸福手冊”上的東西不一定代表人人都很幸福,但大多人都是那麽做的。


當然還有另一種選擇,追求和別人不一樣的東西,但代價可能是被社會排擠,甚至包括你的家庭和社區。


因為簡單得說,如果你不賺錢,那你就是個失敗者,殘疾人都會“勵誌”,好手好腳的人怎麽能不出去工作掙錢呢?


隻要努力工作、足夠聰明的人都有機會達到較高的生活水平;正是不夠努力,所以才過得那麽差,好像每一個人都是潛在的百萬富翁。


一切都會好起來的,永遠都會,隻要你足夠努力。


如果不選擇這種積極的鼓勵,“自甘墮落”,那麽也是自己的選擇。棵


倘若有人說,絕望比希望更有力量,更是會被指責傳播消極。


很多關於正義與邪惡、光明與黑暗鬥爭的戲碼,都是正義和光明戰勝邪惡和黑暗告終。


但正是有了黑暗才有了光明,它們是互相依存的,缺一不可,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在,二者是統一的整體。


沒有動,就無所謂靜,沒有寒冷,就沒有溫暖。在宇宙終結的一個假設中,存在“熱寂”,由於熱平衡導致再沒有可以維持運動或者是生命的能量存在。


這確實挺讓人“消極”的,卻不是“積極”能麵對的。


當然,這隻是一個假設,別說幾十億年後的事情,就算一年後的事情人都無法預測。


但是這涉及了一個神學問題,即永恒和時間的問題。棵


真理必定是永恒的,但如果宇宙並非永恒存在,也就不存在永恒真理,宇宙隨時間變化的。


伊壁鳩魯主義者提倡“快樂”,這種“快樂”是“身體的無痛苦和靈魂的無紛擾”,反對古羅馬的縱欲、享樂,不斷地飲酒取樂、珍饈盛筵並不能讓生活愉快。



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