在望遠鏡出現之前，人類主要還是靠自己的雙眼來觀察星星，著名的占星術士第穀多多納斯同時也是他那個時代最敏銳的觀察者。鏮
有一天在日落之後，他正準備和往常一樣觀測，卻注意到一顆比其他星星更為明亮的新星在頭頂閃耀。
由於他早已對天空中所有的星星位置都一清二楚，因此一眼看出這是一顆從未有過的星星，他將這件事記錄了下來。
當時的人認為天界的一切自創世之日起就保持不變，天體的數量不會增大或減少，因此這顆新星的出現讓第穀多多納斯非常高興。
但是等伽利略改進了望遠鏡之後，他首先大大增加了恒星的數目，因為望遠鏡可以幫助人看到更遠的世界，亞裏士多德和托勒密所預設的“眼睛能夠到達宇宙的極限”，即包圍一切的天穹被打破了，可見世界的邊界不再是實際世界的邊界，甚至可見世界成為了實際世界的一個島嶼。
另外伽利略還觀測了月球表麵，它並不像畢達哥拉斯所以為的是另一個地球，也不認為它是另一個發光的星體，它和地球一樣有山脈和平原，同時地球也不再是匯集了宇宙中所有粗重廢物的排汙坑。
按照卡巴拉生命樹的布局，代表“王國”的脈輪位於物質界，但它並不是萬物的基礎。萬物的基礎是神的創造力，由四大元素組成的地球和人就位於王國，都是神創造出來的。
在那副位於佛羅倫薩美術館的蛋彩畫中，底層是被撒旦誘惑的亞當和夏娃，最頂部是聖徒們所在的位置，物質的身體容易被魔鬼誘惑。但地球也不是個美妙的星體，需要人們去找證據，為什麽神在地球作為中心，創造如此巨大無比、美妙絕倫宇宙的神聖原因。鏮
那副蛋彩畫所表達的，在波莫納看來除了48個故事，最關鍵的還是神的崇高和人類的無知與渺小，人類在巨大的神麵前就像蟲子一樣卑微而渺小。哥白尼的天體運動論至少讓人類重拾了可以把握真理的信心，在哥白尼所處的時代，有什麽書籍想要印刷出版都需要教會的認可，他因此寫了一封信給教皇，他在閱讀了“有關的天文學著作”後認為地球不是宇宙的中心，並且用上了1500年利用“捕星器”和“三弧儀”在羅馬觀測到的月食記錄。
在哥白尼和伽利略所處的時代有不少騙子，尤其是與彩色玻璃有關的，不少都是當成珠寶來賣。當伽利略看到那個兜售的小販時，他正吹噓用自己的玻璃能看多麽遠，不過沒人相信他。
1506年，意大利又爆發了黑死病，湊巧當時出現了“彗星斷天”的異常天象，另外羅馬教皇亞曆山大謀害他人不成，反
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